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房慧真／躲在母親荒廢的乳房裡──馬尼尼為《故鄉無用》

房慧真／躲在母親荒廢的乳房裡──馬尼尼為《故鄉無用》

異鄉人躲在母親成為廢墟的乳房裡，乳房無用，子宮無用，卵巢無用，美麗無用，婀娜無用，曲線無用，女人有了寫作的房間還不夠，要到了無用堆疊成塔的這一天，才能成為真正的自由人。

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王子榮／《富都青年》：透明的移工、沒有聲音的障礙者，司法該如何承接？

王子榮／《富都青年》：透明的移工、無聲的障礙者，司法該如何承接？

吳慷仁以《富都青年》中的無國籍聽障者阿邦奪下金馬影帝，精湛演出讓觀眾憐憫之情油然而生。法官王子榮則從阿邦的處境，回看台灣土地上遺落在制度保障之外的移工孩子，並反思障礙者的司法近用權，提醒自己能有更多的同理。

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歸屬之儀：馬來西亞檳城華人社群的記憶、現代性與身分認同

《歸屬之儀》：馬來西亞五一三事件後，華人為何以宗教慶典團結社群、回應政治緊張？

檳城華人社群的宗教文化，包括興建在海邊和山洞的風水寶地寺廟、盛大的節慶遊行以及神奇事件的報導，使得華人能在檳城的時空當中達成本土化，並表達他們跟華人社群歷史的連結，包括華人文化資產和反清情緒的記憶⋯⋯

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金馬獎一甲子：華語電影的板塊位移與台灣的新座標

金馬獎一甲子：華語電影的板塊位移與台灣的新座標

金馬獎走到第60年，已是世界觀看華語電影最重要的窗口。經歷風波和挑戰，仍走在改變和傳承的路上，藉由影展、電影學院、創投和大師課等各項活動，打造更完整的電影產業生態系。

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用一折戲、一首歌撫慰受苦的靈，萬芳：《五月雪》讓女性長期失語狀態被看見

用一折戲、一首歌撫慰受苦的靈，萬芳：《五月雪》讓女性長期失語狀態被看見

「在某一個take，突然一陣風，我真的起雞皮疙瘩⋯⋯」當不少演員回絕演出帶有馬來西亞513事件傷痕的《五月雪》時，萬芳卻接下了。她希望為這些曾活過、正活著的受難家屬和女性說些什麼？

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神鬼、王權、人間，在魔幻寫實裡說書──張吉安《五月雪》以戲曲寓言遙祭大馬禁忌傷口

神鬼、王權、人間──魔幻寫實的張吉安《五月雪》，以戲曲寓言遙祭大馬禁忌傷口

以《南巫》驚豔影壇的導演張吉安，新作《五月雪》一舉入圍金馬9項大獎。他田調多年，將仍是馬來西亞禁忌的五一三事件，用隱喻巧妙地重新顯影，也召喚事件的倖存者開始說話。片中不見白雪或血海，但情感已靜靜落在觀者心中。

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紅過、痛過，脫兩層皮後，才演得真實──專訪吳慷仁

紅過、痛過、脫兩層皮後才演得真實，吳慷仁：「變」是有意識的選擇

從台灣走向大馬、香港，吳慷仁的舞台持續拓展。他在首次入圍金馬影帝的《富都青年》裡和田野對象一起呼吸同樣的空氣、一起泡過泥澇和汗水，假的「演」慢慢轉化為真的「活」。

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唯有愛能趕走命運的寂寞──《富都青年》導演王禮霖，用電影留住底層生命的取暖相依

唯有愛能趕走命運的寂寞──王禮霖《富都青年》留住底層生命取暖相依

在《富都青年》沉重的宿命和壓迫中，王禮霖透過阿邦阿迪兄弟最想傳達的訊息是：愛是內心最強大的力量。「我在台灣時，也是因為其他人的愛一直拉著我，我才能去勇敢面對不喜歡的事情。」

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在戰爭、天災、醫療缺乏與性禁忌中努力，為了更好的未來而堅強的母親們

在戰爭、醫療缺乏與性禁忌中，為了更好的未來而堅強的母親們

無法自由就醫的阿富汗母親、沒有合法身分的難民媽媽、活在文化禁忌下的青少女媽媽⋯⋯在不同的國家，看到女性面臨各種醫療挑戰的無國界醫生，以一所女性服務女性的醫院與成立青少女媽媽社團等方式，協助她們。

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僑生也需要轉型正義：馬來西亞學生「北漂台灣」除魅記

僑生也需要轉型正義：馬來西亞學生「北漂台灣」除魅記

台灣社會對僑生仍有強烈的刻板印象與誤解，儘管僑生身分確實是特權政策。不符合時代的政策必定帶來錯誤的「國際觀」，無論是哪黨執政，只要一天不對僑生的身分認定政策作改革，僑生被「族群歧視」的隱憂與爆發，就會一直存續。

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