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不是為了觀眾，而是為了存在本身——台灣攝影藝術家黃迦《Silence Is Speaking》專訪

不是為了觀眾，而是為了存在本身──專訪攝影藝術家黃迦談《Silence Is Speaking》

緣起於2018年報導者的一篇報導，黃迦從法國里昂回到台東，與一對自閉症兄弟展開為期半年的共創計畫。「我被他們不用培訓，原始的、無限的東西吸引。我覺得他們的生命裡有自己的一套系統，不為觀者存在，卻充滿了美感。」

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【投書】你我都可能歧視他者，但不要讓「過失」變成「故意」

【投書】你我都可能歧視他者，但不要讓「過失」變成「故意」

我們應對歧視的方式應該是：指出它的錯誤，並讓犯錯的人、甚至是社會大眾都能真正理解為何他的言行是「歧視」，因而誠心悔悟並道歉；而非在各種指責壓力下，勉強低頭。

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天使心、愛奇兒

「別再說我好乖！」他陪伴弟弟上學、做早療，卻沒了自己的童年⋯⋯一個「愛奇兒」健康手足的告白

家有愛奇兒的健康手足是如何長大的？成長時得走過哪些不容易的大山？以及什麼是他們心裡無法放下的事？這集，從一封聽眾來信，講述自己52歲唐氏症哥哥開始聊起。

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在愛被侵蝕之前

在愛被侵蝕之前──他們「今日公休」的長照故事

雖然長照服務涵蓋率達80.19%，家庭照顧這份「愛的勞務」，對部分照顧者而言仍是通往地獄之門。許多故事告訴我們，在超高齡社會，撐一個長照家庭，將需全社區的互助⋯⋯

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陳子軒／台灣「帕運」正名20年，帕運不該只是我們的「勵志A片」

陳子軒／台灣「帕運」正名20年，帕運不該只是我們的「勵志A片」

「我們愈只關注身障者個人成功的奇聞軼事，愈不需考量其他使他們居於弱勢的結構因素，成了卸責的最佳藉口。」2024帕運前，陳子軒強調，帕運運動員是貨真價實的頂尖運動員，而不是勵志A片的演員，比起勵志故事，我們不妨更關注他們的競技表現。

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專訪日本導演森達也：從奧姆真理教到福田村事件，「人我區隔」催生的集團瘋狂

從奧姆真理教到福田村事件，反抗「人我區隔」催生的集體瘋狂──專訪導演森達也

1997年紀錄片《A》一反媒體對於奧姆真理教徒的妖魔化描寫，今年首部劇情長片《福田村事件》則揭露日人虐殺朝鮮人和部落民的黑暗歷史，森達也35年拍片人生，始終探問：人將他者視為異類、善惡劃分，會引發多大災難？如何抵抗恐懼催化的集體瘋狂？

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王子榮／《富都青年》：透明的移工、沒有聲音的障礙者，司法該如何承接？

王子榮／《富都青年》：透明的移工、無聲的障礙者，司法該如何承接？

吳慷仁以《富都青年》中的無國籍聽障者阿邦奪下金馬影帝，精湛演出讓觀眾憐憫之情油然而生。法官王子榮則從阿邦的處境，回看台灣土地上遺落在制度保障之外的移工孩子，並反思障礙者的司法近用權，提醒自己能有更多的同理。

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紅過、痛過，脫兩層皮後，才演得真實──專訪吳慷仁

紅過、痛過、脫兩層皮後才演得真實，吳慷仁：「變」是有意識的選擇

從台灣走向大馬、香港，吳慷仁的舞台持續拓展。他在首次入圍金馬影帝的《富都青年》裡和田野對象一起呼吸同樣的空氣、一起泡過泥澇和汗水，假的「演」慢慢轉化為真的「活」。

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唯有愛能趕走命運的寂寞──《富都青年》導演王禮霖，用電影留住底層生命的取暖相依

唯有愛能趕走命運的寂寞──王禮霖《富都青年》留住底層生命取暖相依

在《富都青年》沉重的宿命和壓迫中，王禮霖透過阿邦阿迪兄弟最想傳達的訊息是：愛是內心最強大的力量。「我在台灣時，也是因為其他人的愛一直拉著我，我才能去勇敢面對不喜歡的事情。」

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我和我的聾人爸媽：聽音樂、揪夜衝、跳霹靂舞，手、口雙語的「CODA」是怎麼長大的？

2018年，立法院將手語列為國家語言之一，5年後的現在，有何不同？這集，兩位聾人的小孩，將分享小時候曾走過的彆扭及認同掙扎，長大後又如何透過倡議舉辦「聾人演唱會」、以「手語名」為主題的展覽，讓更多聽人認識聾人文化，也鼓勵聾人父母從小教孩子屬於他們的語言。

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