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「路邊電影」一世人──露天電影放映師高祥晴
評論
「路邊電影」一世人──專訪露天電影放映師高祥晴
從父親手中接手，18歲開始帶師傅在路邊「放電影」的高祥晴，跟著電影放映產業走過40年起落，「一世人」都在這份工裡。「以前我覺得做電影很『㤉潲』（討厭），但現在叫我放棄⋯⋯我感覺『足毋甘』（很捨不得）。」
2025.1.17

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民權歌劇團當家小生王蘭花封麥夜，唱出外台歌仔戲的時代翻篇
文化生活
民權歌劇團當家小生王蘭花封麥夜，唱出外台歌仔戲的時代翻篇
王蘭花告別作夜戲上演《八仙收白猿女》，年逾7旬的當家小生王蘭花宣告「封麥」，當謝幕的彩帶飛下時，台上台下哭成一片淚海。民間藝人的「活戲」與「腹內」如何傳承？民間劇團仍致力培孕習藝生，為歌仔戲留薪火⋯⋯
2025.1.12

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薛穎琦／燃燒的信仰：日本五大火祭巡禮
影像
薛穎琦／燃燒的信仰，日本火祭巡禮
曾在台灣拍攝廟會的攝影師薛穎琦，在日本留學期間2年拍攝50場日本祭典，鏡頭中呈現不同於台灣以鞭炮、煙火為主的廟會畫面，記錄日本燃燒大型火炬，火星飛舞、信仰與習俗交織的景象。
2025.1.4

日本

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文化

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凝結光影、封存印象──專訪電影海報收藏家曾加
評論
凝結光影、封存印象──專訪電影海報收藏家曾加
新竹一間民宅內有三個房間打造為電影海報的棲身之所，是流動影像之外，永恆凝結的異托邦。電影海報收藏家，曾加，坐擁上萬張收藏，正是典藏時間的人，而他30年來的癡迷，要從《戀戀風塵》說起⋯⋯
2024.12.27

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沈柏逸／在屏息中輕嘆：2024亞洲藝術雙年展《所有令人屏息的》
影像
沈柏逸／屏息中輕嘆：2024亞洲藝術雙年展《所有令人屏息的》
當雙年展褪去明星策展人宏觀的哲學視角，將如何串連不同作品的藝術語言以及展場調度？2024亞洲藝術雙年展以「所有令人屏息的」為題，邀請4位國際策展人共同策劃，捕捉生命不可見卻最為根本的「氣息」。
2024.12.21

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陳斌全／AI和機器人科技應用結合下，動態影像數位化修復的未來
評論
陳斌全／AI和機器人科技應用結合下，動態影像數位化修復的未來
除了提升輔助影像數位化修復人員、提升工作量能，AI累積生成的「經驗」，是否能應用到不同國家電影、電視內容的修復上？
2024.12.20

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「禁伐補償」加碼弊大於利？來自屏東、桃園的部落觀察
政治社會
「禁伐補償」加碼弊大於利？來自屏東、桃園的部落觀察
原保地禁伐補償加倍，卻僅8.7%原民受益，是為原民土地擁有者「爭公道」嗎？在國會攻防之外，記者走入屏東霧台與桃園部落，看到因禁伐補償增加，而慢慢受到侵蝕的部落生活方式，以及更受阻礙的文化復振。
2024.12.10

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政治政策

經濟

文化

原住民保留地

森林

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鍾宜杰／跨越記者與社會運動兩端的蔡明德，用攝影記錄《人間》與台灣
影像
鍾宜杰／跨越記者與社會運動，記錄台灣的人間之眼──蔡明德
沒有一項新聞蔡明德不能拍攝，流浪歌仔戲班、街頭社運、地震風災、飆車族⋯⋯我常想，蔡桑如何能在這些非自我現實處境的場景中切換而不精神錯亂？唯一的方式可能就是，褪去自己的社會角色，一定程度地讓自己成為他們。
2024.12.7

社運

文化

社會觀察

攝影

歷史

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張士達／《破・地獄》：這個世代的死亡練習和集體療癒
評論
張士達／《破・地獄》：這個世代的死亡練習和集體療癒
透過「破地獄」這項殯葬科儀在銀幕上史無前例的呈現，將生命的悼亡、情感的悼亡與文化的悼亡合為一體，《破・地獄》電影在香港創下現象級票房。香港有香港要破的地獄，台灣當然也有台灣的⋯⋯
2024.12.5

香港

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文化資產

電影

家庭

文化

民俗

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風櫃來的人
評論
走電影的人──海風、浪花、硓𥑮石厝，影迷踏查《風櫃來的人》
這不是侯孝賢率先將澎湖風櫃入鏡的作品，但是他創作生涯轉捩點。在退得更遠更冷的鏡頭中，公車站、雜貨鋪、石砌小屋、漁港巷弄，無所事事的少年踩踏浪花搖擺青春⋯⋯我在強勁季風中前進風櫃，探訪《風櫃來的人》拍攝場景。
2024.11.22

電影

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澎湖

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