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林詩硯／直視生命的爪痕，聆聽針落下的聲音
影像
林詩硯／直視生命的爪痕，聆聽針落下的聲音
我希望能夠拍攝的，並非自傷行為或是傷口本身，而是承載這些傷痛的每一個個體，以及即使痛苦仍要活下去的欲望。看著面前的她開朗大笑，突然感覺生命或許比我想像更為強韌，我的拍攝計畫可能也比想像中更為意義重大。
2024.11.2

日本

精神疾病

藝術

自殺

文化

攝影

心理

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回望《孽子》──訪虞戡平導演
評論
在戒嚴時期拍一部同志電影──專訪《孽子》導演虞戡平
「大家不敢拍的，我就想拍。」1986年上映的《孽子》，被視為同志電影的先河，導演虞戡平回憶當時考量社會接受度，以含蓄方式表達同志的情與慾，但送審時仍被大剪21刀。被刪減的是哪些段落？如果再拍一次，會怎麼取捨？
2024.10.25

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《離散的植物》：跨越了邊境和季節界線，那曾在10月綻放的櫻花
評論
《離散的植物》：跨越了邊境和季節界線，那曾在10月綻放的櫻花
科學家如今透過櫻花，發現到比過往的意象更關鍵、更有潛力的東西。隨著地球暖化，櫻花儼然成為人為氣候變遷的哨兵。
2024.10.19

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氣候變遷

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《終極警察國度》：從現代版「改土歸流」工程與新疆電子監控發展說起
評論
如果你活在《終極警察國度》：從現代版「改土歸流」和新疆電子監控發展說起
新興變形的「改土歸流」是由北京透過AI與監控設施，輔以漢族為主的政法「流官」體系來主導邊疆治理，而新疆則是第一塊進行試驗之地：將維吾爾與哈薩克等突厥裔少數民族「同化或漢化」，帶入工業社會倫理價值體系，屏除原有傳統文化，才能在習近平的中國夢中扮演向西擴張的前鋒。
2024.10.17

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警政

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菅沼比呂志／ 築地、舞台車、漂流，沈昭良「迴流．復返」中的影像真實與台灣隱喻
影像
菅沼比呂志／築地、舞台車、漂流，沈昭良「迴流．復返」的真實與台灣隱喻
「我認為他所追求的是攝影本身對社會的影響力。」在以概念作品為主的當代攝影界，沈昭良可能有點與眾不同。他以紀實的手法，從微觀到宏觀觀看台灣民眾的日常生活，同時揭示社會與文化的多樣脈絡，並進一步向觀者提問。
2024.10.5

日本

藝術

漁業

文化

社會觀察

攝影

展演活動

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走在復返之路上：從一間博物館看如何在21世紀「成為原住民」
評論
走在復返之路上：從一間博物館看如何在21世紀「成為原住民」
沒有人確切知道在未來的幾十年內，成為蘇格皮亞克人將意味著什麼。博物館的首要任務是透過學校、實習和暑假課程帶領年輕人，但這完全不能保證些什麼。畢竟，歷史知識和原住民自豪感是一種離不開當代的文化混合體。
2024.9.30

原住民

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俄羅斯

文化

書摘

NGO

人類學

考古

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沈柏逸／惡夢到夢想的藝術祭變貌：《夢十夜》金瓜石黃金盛典
影像
沈柏逸／惡夢到夢想的藝術節變貌：《夢十夜》金瓜石黃金盛典
不同於全球藝術節視覺濾鏡的膚淺惡夢，也不只單純轉譯在地文史，《夢十夜》參展藝術家，以山、屎、蟲、猴、霧、水、怪物、敘事與聲響，擴延我們對於金瓜石的夢與想像，是一場展開另類時機的詭異奇夢。
2024.9.28

藝術

文學

文化

攝影

展演活動

新北

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挖掘攝影史的礦脈
影像
《資本主義與相機》：從光與銀的交會，挖掘攝影歷史中的物質和勞動
「攝影是光被畫在銀之上。」攝影與對光的讚揚緊密相連，但其實攝影還有一段物質的歷史。《資本主義與相機》追溯貴金屬銀的使用和提煉過程，及其在底片生產中的角色，照亮視覺文化背後隱蔽的勞動歷史。
2024.9.14

血汗勞工

產業

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礦業

文化

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攝影

歷史

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游刃之間，裁剪獨一無二的美──專訪戲服設計、製衣師李素珠
評論
游刃之間，裁剪獨一無二的美──專訪戲服設計、製衣師李素珠
14歲開始做學徒，曾參與《玉卿嫂》、《桂花巷》、《搭錯車》等作品的李素珠，藉著戲服證陳時代精神，也是時尚潮流的實踐者。如今依然守著布尺、剪刀、針線邊的她說，做衣服「是我這輩子唯一的工作，唯一的職業。」
2024.9.13

產業

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人物專訪

文化

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人生清理員
Podcast
為他們收拾人生最後一刻──鳳小岳為戲走入孤獨死現場，從「特殊清潔」回看生命的失去與蛻變
「許多日常場景，比劇情還drama，」這集，聽公視職人劇《人生清理員》製作人楊凱婷、演員鳳小岳分享曾經失去至愛的他們，如何轉化出這部戲的功課，從自己的經驗與特殊清潔工作出發，由死談生。
2024.9.10

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