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許仁碩／從《砂之劍》與《魂魄》走進沖繩之心

許仁碩／從《砂之劍》與《魂魄》走進沖繩之心

筆者曾協助沖繩媒體採訪台灣的二二八受難者遺族，當時記者秉持著沖繩「唯生命是寶」（命どぅ宝）的價值觀，詢問「你們不害怕戰爭嗎？投降中國至少可以保命吧？」時，受訪者則回答：「投降之後，如果中國再來一次二二八呢？」

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台日棒球的前世今生：曾被視為殖民手段的棒球，如何成為國球？Team Taiwan如何走出新一代的「冠軍之路」？

台日棒球的前世今生：曾被視為殖民手段的棒球，如何成為國球？Team Taiwan如何走出新一代的「冠軍之路」？

這集，讓我們共同補上一堂棒球歷史與人文課：從WBC聊起，談日本隊未能挺進四強的震驚、「大谷翔平效應」如何席捲全球，以及Team Taiwan從「冠軍之路」走出的新世代風格，一路回顧台日棒球百年的前世今生。

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梁東屏／歲月淘盡江湖色：看見歷史轉折處的蔡金塗──讀《臺北聞人蔡金塗》

梁東屏／歲月淘盡江湖色：看見歷史轉折處的蔡金塗──讀《臺北聞人蔡金塗》　　

《臺北聞人蔡金塗》可讀之處，在於作者鄭進耀以蔡金塗的一生、以及他做為一位民間社會與政權間的重要協商者為軸線，回溯許多不為人知的歷史，那些地方勢力與政商界、地下秩序間的複雜互動⋯⋯

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從修復到本土再現：《原鄉人》與《小城故事》的客語新聲

從修復到本土再現：《原鄉人》與《小城故事》的客語新聲

李行導演兩部代表客家族群的經典作品《原鄉人》與《小城故事》，近年完成數位修復，並為影片錄製客語配音，彌補導演當年因「時代背景因素」而未竟的希望，也為「沉默」的客語電影史時期賦予了新的聲音。

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不讓爸爸被遺忘在和平島海霧裡：二二八後，困在生死兩端79年的外籍受難者家族

不讓爸爸被遺忘在和平島海霧裡：二二八後，困在生死兩端79年的外籍受難者家族

「孩子們常問我喜歡台灣嗎？我說：最喜歡了。」自認擁有鹿兒島、沖繩與台灣三個故鄉的青山惠昭，近年228紀念日前後都會來台或祭拜、或到學校演說：「我會告訴孩子們，台灣的民主化經驗是多麼寶貴，因為那是由無數像我父親這樣的犧牲者所換來的。我們應該互相守護，不讓悲劇再次發生。」

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木箱中的身軀、三顆鈕扣與「刣人埔」傳說──台北植物園遺址出土人骨之謎

木箱中的身軀、三顆鈕扣與「刣人埔」傳說──台北植物園遺址出土人骨之謎

「衷心希望我的判斷是錯的⋯⋯我一直在過濾各種條件，希望能排除跟二二八事件的關聯性，雖然因為沒有直接證據，不能說絕對就是，但最終無可迴避，導向最有可能的還是『它』。」

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以戲書寫台灣與自身：「當代戲曲最佳詮釋者」施如芳，把故事過得比生活大

以戲書寫台灣與自身：「當代戲曲最佳詮釋者」施如芳，把故事過得比生活大

被譽為「當代台灣戲曲的最佳詮釋者」的施如芳，近年創作重心從古典走向台灣歷史；去年書寫楊麗花的《如有神在》更獲得台北國際書展獎項肯定。面對自我與台灣的未竟之問，施如芳在欲語還休間、真誠地在迷霧中審視自己，愈是誠懇，愈不肯就範。

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詹育杰／當英雄學會「倒下」：藝術家如何拆解公共紀念碑的永恆神話

詹育杰／當「英雄」倒下：藝術家如何拆解公共紀念碑的永恆神話

面對價值觀已過時的紀念雕像，應保留還是移除？作者以前東德攝影師記錄紀念碑「解／建構」過程的作品、德國藝術家重複傾倒的馬背英雄雕像動態雕塑、哥倫比亞藝術家翻轉與移除紀念碑的錄像，嘗試提出思考方向。

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洪廣冀／不只是大屯火山群：歷史層疊，品嚐《草山千層派》

洪廣冀／不只是大屯火山群：歷史層疊，品嚐《草山千層派》

清人視作一條從中國延伸而來的龍脈、日人眼中鬼島上的淨土、國民黨人的軍事中心⋯⋯除卻這些詮釋，大屯火山群究竟是一道怎樣風景？台大地理系副教授洪廣冀認為，我們不能只是看，還要走進山裡，品嚐草山歷史的豐富滋味。

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專訪監委田秋堇：見證46年前林宅血案，「我們懷著傷繼續行走，不被憤恨掩蓋」

專訪監委田秋堇：見證46年前林宅血案，「我們懷著傷繼續行走，不被憤恨掩蓋」

「人本來就很難懷著恐懼過日子。對於悲傷痛苦的事，大家也不會有興趣主動瞭解。但不知道有時候是一件滿危險的事。因為你會不知道防範，也不知道會遭遇什麼。所以我們是不是應該讓大家知道，我們是花了多少力氣，才讓這樣的事情不再重演。」

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