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張鎮宏／幽靈能不能對歷史說謊？當《利奧波德國王的鬼魂》戳中了「文明」的痛點
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張鎮宏／幽靈能不能對歷史說謊？當《利奧波德國王的鬼魂》戳中「文明」的痛點
比利時人稱利奧波德二世為「建設之王」，但他同時也是殘虐統治剛果，20年間造成當地人口減少1千萬的殖民者。利奧波德二世的殖民史至今仍是比利時的一條敏感神經，許多學者、官員依然否認這段暗黑歷史⋯⋯
2024.7.2

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張鎮宏／放棄自爆的恐怖分子？在巴黎恐攻大審中，對照《家．國．安全》的邪惡自問
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張鎮宏／放棄自爆的恐怖分子？巴黎恐攻大審中，對照《家．國．安全》的邪惡自問
為什麼一個普通人會參與恐怖攻擊？我們該如何面對他的懊悔？張鎮宏從法國恐攻中唯一生還的恐怖分子談起，將其法庭證詞對照《古蘭似海》作者在新書《家．國．安全》裡對「邪惡」起源的探問。
2023.2.24

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道歉遲到61年：比利時還給剛果的「一顆英雄牙齒」
國際兩岸
道歉遲到61年：比利時還給剛果的「一顆英雄牙齒」
1960年剛果民主共和國獨立，不到3個月陷入內亂危機，開國總理也無端消失，幕後推手與殺手竟是前殖民母國比利時？61年後，比利時隆重歸還剛果民族英雄最後的骸骨「一顆金牙」，之於兩國歷史與當代社會各有何重要意義？
2022.6.21

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牆、歧視、假訊息：走進歐洲「恐怖分子溫床」，看見被製造的真相
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牆、歧視、假訊息：走進歐洲「恐怖分子溫床」，看見被製造的真相
莫倫比克的故事不只是提醒我們星星之火如何燎原，更是提醒我們，因為膚色、宗教或各種不同身分認同元素而成為少數的群體，在偏見、媒體的嗜血之下，如何「被沉默」，我們或許不知不覺中都成為了築牆者，強化結界，助長了極端主義的崛起。
2021.6.27

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林孟皇／《十二陪審員》：世紀大審下，國民變法官的掙扎與決定
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林孟皇／《十二陪審員》：世紀大審下，國民變法官的掙扎與決定
《國民法官法》三讀通過後，未來重大刑案將有公民參審，但什麼樣的人適合當陪審員？國民當法官有哪些外在壓力、又該怎麼做出公正決定？法官林孟皇在影集《十二陪審員》看見細微的刻劃，以及台灣實作時可思量的狀況…
2021.2.19

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世界迎接2018年_(攝影/AFP PHOTO/Jure Makovec)
影像
世界迎接2018年：新年快樂！
送走2017，迎來2018。世界上的人們是怎麼歡慶新年的呢？《報導者》精選《法新社》新年照片，祝大家新的一年，平安快樂。
2017.12.31

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「當你老了，想怎麼活？」——比利時如何撐起居家長照體系？_畢莉葉是複雜傷口照護的專科護理師，負責壞死、糜爛傷口的護理，並協助醫師追蹤_(攝影/林禹瑄)_1
醫療健康
「當你老了，想怎麼活？」──比利時如何撐起居家長照體系？
理想的居家長照應該如何實踐？隨著各國人口持續老化，尋求這個問題解答的過程也是一條漫漫長路。邁入高齡社會已40年的比利時，還在調整、創新的路上。
2017.6.4

比利時

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安樂死在比利時(ETIENNE ANSOTTE / BELGA / AFP)
醫療健康
生與死的兩難：安樂死在比利時
安樂死的辯論持續數十年，在世界上大部分的國家依然沒有結論。儘管醫療技術日漸進步，安寧緩和醫療在多數已開發國家也十分普及，有關安樂死的討論依然有增無減，近兩年相關法案在多國的熱議，更促使人們一遍遍自問：如何才算有尊嚴地死去？
2016.9.27

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一名軟體工程師的死亡習題 cover
醫療健康
辦一場自己在場的葬禮：一名軟體工程師的死亡習題
決定自己死亡的方式，是每個人都應該擁有的基本權利。安樂死的意義不只在於平靜去世的那一瞬間，更在於面對死亡的過程。一個人要離開這個世界，不可能是完全愉快的，但希望可以用更有條理、更負責任的方式去走這條路，避免慌亂、遺憾等不必要的情緒。
2016.9.27

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