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在俄羅斯極權統治下，為了記憶與歷史的鬥爭──諾貝爾和平獎得主「紀念」（Memorial）訪台

諾貝爾和平獎得主「紀念」訪台：在俄羅斯極權統治下，記憶與歷史的鬥爭如何成為日常可能

「歷史的詮釋權總是成為極權政府與公民社會的戰場⋯⋯公民社會的教育應該了解這個國家的歷史，這是『紀念』一直以來的目標：不要遺忘，而必須記得國家的歷史。」

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中俄邊境黑龍江支流的城市之旅，遇見習的報紙讀者、金的女花童

中俄邊境黑龍江支流的城市之旅，遇見習的報紙讀者、金的女花童

朴先生氣呼呼地搖搖頭：「俄羅斯人和朝鮮人什麼都不拿，但是他們像刺蝟一樣挖洞，默默地進行，而我們會把鐵路鋪到他們的沙發前。」如果我在這次從黃海到日本海的旅途中有學到了什麼，那就是：友誼橋梁的密度愈高，鄰居彼此之間就愈是陌生。

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林孟皇／從《奧本海默》看國會聽證制度的健全運作

林孟皇／兩場聽證會、兩扇命運旋轉門──從《奧本海默》看國會聽證制度

奧斯卡最佳影片《奧本海默》圍繞著兩次聽證會展開，我們不僅可從中看出美國聽證會目的、程序和影響，也有助檢視台灣新修法的國會調查權是否周延？而奧本海默與史特勞斯，又展現了哪些領導者的課題？

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那紙差點成真的古巴飛彈危機「開戰布告」：關於甘迺迪講稿捉刀者的奧祕

那紙差點成真的古巴飛彈危機「開戰布告」：關於甘迺迪講稿捉刀者的奧祕

俄侵烏戰爭裡，普丁不放棄以核武作為要脅。回望61年前的古巴危機，甘迺迪的幕僚團隊當年進行的辯論、設想的結果、打算發表的講稿，不僅讓世人看見那條我們過去選擇不走的悲慘道路，也看到一條我們未來恐須再度涉足的道路。

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笑死蘇維埃人：弱勢民族的抵抗技藝

笑死蘇維埃人：弱勢民族的抵抗技藝

《鐵幕降臨：赤色浪潮下的東歐》一書裡，小國人民看似因地緣政治處境，不得不深懷亡國感，然而弱勢的民族因此淬煉出獨特的世界觀；也正是這種沮喪的歷史經驗，東歐人鍛鍊出他們「嘲諷偉大、嘲諷榮耀的不嚴肅精神」。

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納瓦尼之死：普丁最怕的反對派對手，被逼死在北極黑獄的俄國民運抗爭領袖

納瓦尼的反抗與驟死：普丁最怕的反對派領袖，被逼死在北極黑獄

在俄國總統大選前一個月，普丁不能說名字的那個人、47歲俄國反對派領袖納瓦尼猝死於北極黑獄。以拜登為首的各國領袖公開指責普丁必須為此「政治謀殺」負起全責，俄國各大城市則出現大批民眾哀悼獻花⋯⋯

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房慧真／如果在極權國家，一個有良心的女同志記者

房慧真／如果在極權國家，一個有良心的女同志記者

23歲那年，俄國《新報》副總編輯說永遠不會派她去報導戰爭，因為「這是男人的工作」。伊蓮娜在心裡回嗆「你他媽瘋了」。4年後，伊蓮娜前往頓巴斯戰區，卻發現：「我寫下許多文章，沒有一篇讓我想重讀。」

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我們家族應該感恩蘇聯？她回到烏克蘭《公雞之家》找尋消失的真相

我們家族應該感恩蘇聯？她回到烏克蘭《公雞之家》找尋消失的真相

讀著尼科季姆的檔案，謊話與有所保留的真相構成了一團迷霧，讓人找不到方向，也讓人無法用個人的道德羅盤分析時局。史達林的憲法都能被描述成「世界上最民主」的憲法了，試問「民主」一詞在蘇聯還能有什麼意義？

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沐羽／英雄的廚房與反英雄的國家──讀《克里姆林宮的餐桌》

沐羽／英雄的廚房與反英雄的國家──讀《克里姆林宮的餐桌》

在沒有英雄的年代裡，人只想做一個人。維特多寫的是想要成為英雄的一個政權，以及底下那些連人都幾乎當不成的群體。然而有人活動的地方就有廚房，就有火，而火象徵希望與再生，他們盜來了火，在昏暗的政局裡點燃了人性的光。

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作為「中共改造民族」的活著？專訪熊倉潤：維吾爾人正遭遇中國特色種族滅絕

作為「中共改造民族」的活著？專訪熊倉潤：維吾爾人正遭遇中國特色種族滅絕

出版《新疆：被中共支配的70年》的日本法政大學副教授熊倉潤指出，暴力統治，一路累積的錯誤，讓中共只能以「改造民族」極端手法來鞏固統治。統治者不需要毀滅你的民族，只需要優先淘汰無法被改造、或不被黨信任的人就夠了。

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