繼長片《不一樣的月光》、《只要我長大》，再到《哈勇家》，導演陳潔瑤以連續3部作品向自己的泰雅文化尋根。《哈勇家》英文片名「GAGA」，所指的是泰雅族雖無明文規範但仍須共同遵守的為人之道，泛指各種祖訓和戒律，若是觸犯了，必須殺豬與族人分享，以避免災厄降臨。但陳潔瑤自己在30歲之前，根本不清楚Gaga是什麼。

今年46歲的陳潔瑤，從小在台中長大，雖然逢年過節都會回宜蘭南澳的部落，但她並不瞭解泰雅文化，也沒有原住民朋友。近30歲時，她聽說原住民電視台開台，就去應徵工作，想的是透過工作認識自己的文化。「當時大家的email都用族名，但我沒有族名，上班第一天就打電話跟我媽說『妳幫我取一個』，我媽回『妳生下來就有了啊，妳好像叫Laha，應該是用妳奶奶的名字取的，妳跟妳爸確認一下』。我爸爸的族名是Mebow，我們是父子連名制，所以我就叫Laha Mebow，後來我就都用這個族名。」

遲來30年的族名，為陳潔瑤開啟了至今仍在持續的尋根之旅。

原民台主管看她是宜蘭南澳人，問要不要回去做一個專題，但她總覺得南澳沒什麼可拍的，別人部落才有故事；等到真為了做專題、回到自己家鄉的金岳部落走訪時，她才發現台灣日治時代相當聞名的「莎韻之鐘」，竟然就是她自己家族的故事。

1938年，17歲泰雅族少女莎韻Sayun送日籍老師田北正記下山，並協助搬運行李，中途遭遇颱風，莎韻失足墜落南澳南溪失蹤。當時台灣總督為表彰其事蹟，將一只鑄有「愛國少女莎韻之鐘」字樣的銅鐘，贈送給當地。這個故事後來被改編成李香蘭主演的電影《莎韻之鐘》。由渡邊濱子演唱的歌曲〈莎韻之鐘〉，更被翻唱為國語歌曲〈月光小夜曲〉和粵語歌曲〈每當變幻時〉。

陳潔瑤說，以前都只有看過奶奶的遺照，直到知道這個故事，對奶奶的感覺才立體起來。「莎韻是我的表姑婆，我的奶奶也叫Laha，當年也有一同過河，可是我奶奶走第一個，沒被沖走。奶奶會過河送老師，是因為她是日治時代女青年團的團長。1941年，日本總督長谷川清來台，她們去現在的中山堂表演，老師說表演這個故事給總督看，奶奶就用日語唱出了這個故事，讓總督相當感動。」當年正值二次世界大戰爆發，莎韻之鐘被塑造成了皇民化宣傳的政宣故事，並由日本松竹影業拍成了電影，而這一切都由當年陳潔瑤奶奶所唱的歌開始。

後來到了國民政府時代，陳潔瑤的奶奶就去學國語、教國語，後代的部落耆老都認識她。2007年，陳潔瑤以奶奶的故事加上自己回去部落尋根的心路歷程，拍攝了首部長片《不一樣的月光》，是因為奶奶，讓她深深感到「被召喚」。

「我第一部片裡的阿公是我奶奶的學生，他每次看到我都叫我『老師』，因為我也叫Laha。《哈勇家》片中的哈勇阿公看到我，也會說『妳是Laha老師的孫女』，所有人都記得我奶奶。」

儘管有著傳奇的家世故事，但因為作為老師的媽媽和當警察的爸爸都很早漢化，陳潔瑤反而需要自己挖掘才能尋根。她笑說：「我媽會說『今天是國父誕辰耶』，我說『妳原住民耶，講國父幹嘛』，我妹就笑說『妳看殖民得有多深』。我媽他們那個年紀讀師專，所有人都要入國民黨，那是她的成長背景，不能怪她。但泰雅族那種分享和善良的心他們會帶給我，那個是身教。部落文化我反而是跟部落的老人家學的。」

陳潔瑤第二部長片《只要我長大》描述3個男孩在部落長大的故事，勇奪2016年第18屆台北電影節百萬首獎。在逐漸累積拍片功力之後，第三部片想挑戰泰雅族最重要的祖訓戒律GAGA，卻又不想說教，所以透過一個家庭來說故事。而這個家庭產生最大衝擊的外來因素，就是選舉。

4年前，陳潔瑤開始寫劇本時，正好跟朋友聊天，那年也遇上選舉，朋友就說「破壞部落和諧最大的元凶之一是選舉」。

「以前沒有選舉制度，一個部落就是一個家；現在有了選舉，家庭就分裂，是滿明顯的外來破壞因素⋯⋯以前比較單純，只要被長者指派的人就為大家做事，但在這時代若想為部落發聲，還是需要有個位置。現在很多人想為部落做事，參選後卻玩不過外面的人。」

《哈勇家》片中對部落來說極為重要的殺豬儀式，具體體現了部落文化與社會體制間的衝突。

「賄選是以法律的角度來講。但殺豬本來就是部落的習慣，電影裡的殺豬是因女兒結婚而分享，若真的因選舉而殺豬，就是賄選了。選舉的年輕人如果不帶禮物去拜票，老人家就覺得怎麼那麼沒有禮貌。在泰雅文化裡，禮物其實不是賄選，只是基本禮貌，但如今就是不能帶禮物。」

原住民長期被視為國民黨鐵票倉，陳潔瑤不諱言：「若是選大的，我們那邊應該還是都是藍的。但像鄉長這些底層地方民意代表是地方角力，沒有牽涉到政黨，不是藍綠分裂。有些事在我們看來是賄選，但對他們來說只是你對我有情有義，誰給我錢我就投誰。一般部落裡選前甚至還可以預估票數，你是什麼部落什麼教派，就可以知道大概幾張，知道誰很危險，就連跑票也算得出來。」

儘管部落有自己的選舉文化，但真正讓不同族群觀眾最感同身受的，是選舉對家庭成員帶來的撕裂。片中的阿媽雖不贊成大兒子參選，卻為了幫大兒子籌款而私下拜託也窮困的小兒子幫忙，道盡家庭裡的各種情緒勒索，以及存在於每個人心底的委屈和心結。陳潔瑤說：

「每個家裡都會有一個trouble maker，但你不會因此就拋下他，這就是家人。」

為了力挺家人，部落中的人可以不惜一切。片中阿媽在選前之夜為了拜票的「驚天一跪」，便是來自於陳潔瑤家族長輩的真實經驗。她曾有位親戚參選，大家都要上台去助選拉票，講完後一位姑字輩的長輩竟忽然下跪，而且用了奶奶的名字，請大家看在奶奶的份上惠賜一票，完全看得出部落老人家為了家人是如何豁了出去。

就連飾演阿媽的林詹珍妹，也因拍攝現場過於逼真的選前之夜氛圍而被觸動，原本說膝蓋不好，無法下跪演出，結果演出當下不知哪來的力量跪了下去，大家嚇得連忙攙扶。林詹珍妹雖是素人演員，但所有戲都來真的，若導演同一場拍攝到第三次，她就會直說：「妳要再拍我就沒有辦法來真的了喔。」

陳潔瑤片裡的演員幾乎都是素人，她未給演員們看過任何劇本，尤其對於阿媽，更是讓她用自己的人生歷練去詮釋，只會告訴她這場戲是什麼狀態，心裡在想什麼。片中，一場全家人在飯桌上都不說話，氣氛極為凝結的戲，阿媽只是幾個眼神就道盡一切。後來陳潔瑤才知道，原來林詹珍妹過去也曾幫她的先生助選過，但沒有選上，難怪對於選舉所造成的家人分裂，完全不需要劇本就可自然演出，更首次演戲就入圍了金馬獎最佳女配角。

除了選舉，片中另一個對Gaga帶來衝擊的事件，則是少女未婚懷孕。陳潔瑤在田野調查過程，發現過去許多部落女生從小住在山上，國中交往男朋友後不小心懷孕就結婚了，這樣「傳統」案例至今仍然常見。現在反而有許多部落家長希望孩子多出去看看世界，不要年紀輕輕就被綁死。但其實也有女孩就是喜歡在山上的生活，故意懷孕，這是另一種新世代的選擇。

為此，陳潔瑤特別設計了一位從紐西蘭回到部落的女孩，讓大家看看一個已經出去看過世界的女孩若是懷孕了，又會如何做出不被傳統觀念束縛的抉擇。

陳潔瑤說，泰雅族的Gaga是沒有文字的法律，也是作為一個人應該要有的價值觀。泰雅文化便認為，未婚懷孕是破壞Gaga傳統，遇上了，家裡要殺平安豬，跟祖靈報備，避免被懲罰，也確保家中老人安全。

殺平安豬，可以是去除厄運，但也可以是喜事的分享。像拍攝過程中所拍攝的殺豬也是在實行Gaga，最後是分給部落的人，劇組的人不能拿。

在現代的生活環境和價值觀裡，一切皆要遵守Gaga文化非常不容易。但在《哈勇家》片中，有一個最傳統而純粹的靈魂，是飾演陳以諾一角而入圍金馬獎最佳新演員的17歲少年張祖鈞。從張祖鈞小學六年級開始，陳潔瑤就對他進行拍攝記錄，因為他是當時極為少見、非常熱愛部落文化的小族友，小學畢業時，他就說長大要當一個獵人，要紋面，想要學泰雅文化，想學族語。

因為喜歡張祖鈞的純粹特質，陳潔瑤就把他的背景直接用在劇本裡，還愈拍愈有感覺，為他加戲。也因為曾拍攝張祖鈞的紀錄片，而到了他所住的南山部落，被當地雲霧繚繞的自然美景所觸動，使得陳潔瑤對於大自然有了不同的理解，「開始接受很多事情就應該要這樣。」在《哈勇家》裡，所有最珍貴而不可思議的美麗鏡頭中，最迷人的主角不只是演員，更是不請自來的雪和霧。

從遇見張祖鈞到懂得擁抱大自然所賜予的一切，彷彿冥冥之中，祖靈已為陳潔瑤安排了一條命中注定的路。

台灣大選都在冬天，而南山部落的冬日總是霧濛濛一片，下雪則是可遇不可求。陳潔瑤寫劇本時原本構想，如果能有一場雪，彷彿象徵著親人誤會冰釋後的療癒，以及雪融之後的大地重生。然而天氣是如此無法控制的事情。

果然在全片拍攝過程中，有霧、有雨、有太陽、有雪，尤其思源埡口平日難以求到雪，拍攝期間竟下雪了兩次，讓陳潔瑤剛好安排在片中前後互相呼應，一切美好得彷彿就如一場夢。

一場突如其來的濃霧，更為全片最後家人重聚的壓軸戲下了渾然天成的註腳。片中，在哈勇阿公過世後，全家人經歷了選舉所造成的傷害與分裂，終於回家團圓，陳潔瑤原本設想在溫暖的大太陽下完成這場殺青戲，沒想到當天早上大太陽，下午轉為陰天，而在兩台攝影機同時開機進行拍攝後，只見乾冰般的濃霧不斷落下，陳潔瑤就在不斷落下的霧中拍完這場殺青戲，直到霧落完才喊卡：「看到霧落下那一刻我全身起雞皮疙瘩。自然的布景已經幫我說話了。」

飾演哈勇阿公的88歲素人演員陳德清，因在片中前段被劇情安排過世，直到看到電影才知道劇情後來的發展。在看到片尾那場霧時，他說：「那應該是我回來了。」

陳潔瑤說：「阿公也不知道後面會發生什麼事，但他如果在天上看到他的兒子們這樣爭吵，一定會非常生氣。」阿公在過世之後，便也已是祖靈的一份子，他化為濃霧在全家和解團聚的時刻適時落下陪伴，就宛如無所不在Gaga隨時存在在泰雅族人的生活中。

對於這部作品能獲得大自然如此呵護，陳潔瑤充滿感激地說，全片這一段收尾正是她滿意的樣子：「簡單，但我要的都在裡面了。」