能夠和意識清醒的受訪者講話真好，因為我第一次見到輔大學生廖郁雯時，她是水平地、昏睡地，倒在輔仁大學女生宿舍前方，她的胃腸已經兩三天無法施展長才了。

那是今年5月底，連續幾天特別酷熱的日子，輔仁大學四年級學生廖郁雯正為了女宿宵禁的問題向校方絕食抗議。按照輔仁大學的女宿規定，女學生們必須在晚上12點以前回到宿舍，否則就要從事勞動服務，晚歸三次甚至要被退宿，而回來的學生就遭反鎖出不去了。男學生則可以透過刷卡機隨時進出男宿，生活規範更由學生自治。因此，廖郁雯和她的夥伴們給了自己的抗爭團體一個名字──「輔大灰姑娘」。

在廖郁雯走到貌似激烈的「絕食」這步以前，2009年早有「輔大好宿連線」就辦過遊行，直到2015年也有「輔大女宿自由陣線」陸續進行其他的抗爭行動，但女宿的宵禁政策始終沒有改變，頂多將門禁時間從11點半延到12點。廖郁雯曾經是學生會的幹部，試圖從體制內尋求改革，以學生會幹部身分不斷與校方協調，同時和輔大女宿自由陣線互通情報，可謂裡應外合。但每個月的校務會議只讓她累積了幾乎像是「怨恨」的東西。

「每次開會都被摸頭，每次幫他們規劃方案、做問卷調查，都沒人想聽我講話。每個人都說以後新蓋的宿舍可以怎樣怎樣⋯⋯那個新宿舍的建照都還沒拿到，就拿那個來呼攏我！而且他們是很認真地講那些呼攏的話，所有人都很『誠懇』，所以你就會覺得你『很認真地被呼攏』了。」

悲憤的、飢餓的「灰姑娘」就此誕生。

「輔大灰姑娘」今年3月開始集結，一方面尋求立法院教育及文化委員會的立委，如蘇巧慧、黃國書、吳思瑤的聲援，一方面籌備未來的抗爭活動，5月底更進軍教育部陳情，接著開始在女生宿舍（文德文舍）前方擺攤，發放文宣、與更多老師和同學對話，同時由廖郁雯帶頭絕食。這些學生要的東西很簡單：不該再有女生因為幾點回到宿舍而受罰，所訴求的廢除宵禁也並不是罔顧學生安全，他們主張校方要替女宿裝設刷卡機，讓住宿生透過感應卡自由進出。

我遇見廖郁雯的時候，她絕食將近70小時，懨懨地睡在攤位下方，暫時無法受訪。她的重要夥伴、哲學系學生黃台禮出面受訪，劈頭就戳破校方以「安全」為名，針對「女」學生行囚禁之實的現象：

「大部分法律的定調是為了保障其他人，所以限制你的自由範圍，讓你不要去傷害到其他人。可是這變成限制你的自由是為了『讓其他人不要來傷害你』。那不然就戒嚴啊！全台都宵禁，這樣最安全。那為什麼有人會覺得戒嚴聽起來不好，但女宿宵禁好像可以接受？我覺得這就凸顯女宿問題同時是人權也是性別問題，因為它就是女性的人權不被重視，好像男生有人權是很正常的，女生擁有完全的自由還有待討論，這就是一種性別不平等的意識。」

外界有人批評輔大灰姑娘「不爽不要住（宿舍）」，黃台禮則平靜地回應說，「會講出這種話的人一定是既得利益者，一定是你有一些優勢才說得出這種話。」她解釋，大部分住宿的同學都來自外縣市，住宿一定是比較便宜的選項。撇開是否不得已才需要住宿舍的問題，她也強調，不合理的事情純粹就是不合理，「難道不能去改變一個制度嗎？」

另一位絕食者、法律系學生王子綺靜靜地在附近的木椅上看書。王子綺是南投人，諷刺的是，她念高中時，家裡沒有門禁，上了大學反而被限制人身自由，連帶影響了她參與社團、娛樂活動、打工等機會。舉例來說，王子綺在過去一年的住宿期間只有一次晚歸，那是一個禮拜六的夜晚，她看完劉若英的演唱會回到宿舍前，時間是12點10分。

王子綺確實有方法可以叫醒宿舍阿姨來開門，但這樣一來就會被處罰，於是她乾脆到校外的24小時咖啡廳「檸檬草」熬著，直到一位住在校外的學姊收留她。這種「晚歸便乾脆不歸」的狀況不是個案，也是輔大灰姑娘的論點之一──難道讓學生們寧可流落在外，就比較安全嗎？

輔大灰姑娘的擺攤過程中，有男同學前來質疑，「女宿宵禁若廢除，就算『出事率』只有0.0001％，你們誰要負責？」這樣的論調在所有女性的生命經驗裡層出不窮，王子綺則認為，女性自己的觀念要先改變，不能把自己當作弱者，「如果連女生自己都不支持女生了，那誰來支持妳？」

所幸這次的抗爭不僅獲得許多女學生的支持，也得到諸多男性的聲援和參與，彰顯了「性別不平等」是所有人都應該也能夠對抗的事情。

「輔大灰姑娘」一位主要的男性成員、社會所學生簡銘宏說，女宿宵禁是很明顯的性別歧視，完全就是建立在性別上面的規定，校方卻以「如果出了事情誰要負責」來恐嚇學生，就算要談女性比較弱勢、男性很危險之類的，「我覺得我們不能光是講，我們要去改變這件事情，而不是因為這些事情去限制某一些人的自由、去迫害他們。」

在學生激烈抗議、媒體高度關注、教育部介入調查、立委表態等情勢下，輔大終於在6月2日召開校務會議，激辯數小時後，最後以90:51決議廢除女宿宵禁。廖郁雯強調，這個結果絕對是累積來的，並不光靠今年的抗爭，是校內如黑水溝社等異議性社團長年耕耘的結果。

有趣的是，當簡銘宏、黃台禮和廖郁雯9月再度受訪，回顧這場與「性別」相關的抗爭時，也提到一些與「性別」相關的、值得玩味的張力。

廖郁雯坦白地說，「我一直在這場運動的很多地方操作刻板印象這件事。」她指出，「輔大灰姑娘」的臉書專頁成立時，她對設計的同學說，粉紅色好，大多數女生會喜歡的樣子好，後來的發文時也都很注意，語氣不能太硬，要加一些表情符號。記者會的時候，她要瘦小的女生站到前面，男生排後面。有一個行動劇是女生趕回宿舍時摔倒，她就找一個特別瘦小的、摔起來特別可憐的來演。

對於這樣的選擇，廖郁雯坦言說，觀感問題還是很重要，因為不見得每個人都會很認真地討論某個議題，「很多人是靠第一個感覺來決定要不要支持你，所以就變成操作刻板印象是很必要的事情。」長期與校方溝通無效的經驗也讓她深刻感到，「如果不這樣，我也想不到什麼方法，如果不這麼做，這學期一定不能達到這樣的突破；下個學期開始，還是每次都會在會議上講一樣的事情⋯⋯」

廖郁雯也分析他們幾個在抗爭中的角色，「黃台禮是一個執行者，我大概都是先規劃好，然後說服大家照我的規劃去做。簡銘宏的角色是提不同意見出來分析利弊、跟大家交代。我可能不會（分析利弊）。我可能會把風險輕輕帶過，只講好處是什麼，我可能比較獨裁。」

儘管「性別平權」是普世價值，在女宿解禁的抗爭中，女學生畢竟是抗爭主體，於是身為男性的簡銘宏在這場抗爭中，面臨到一些必須拿捏分寸的地方，「我們當然也知道，我們不會去站在（鏡頭）前面，我會有那個界線，就是不要管太多、參與層次太深。例如我當初覺得絕食不好，但我也不會講，就說我可以幫你們評估、建議，整個過程中我都會覺得我還是在幕後比較好。」

簡銘宏在回到輔大念研究所前，有較多的社會運動參與經驗，這也讓他反思，今年這場抗爭最初是沒什麼運動經驗的女性學生在主責，但他和另外兩名男性加入之後，卻好似掌握很大的話語權。關於這件事情，他和廖郁雯等人討論後的共識是，與其說是性別問題，不如說是運動裡都有核心聲音和邊緣聲音，重點在於邊緣聲音有沒有被聽到？

無論如何，在這群學生回顧今年的抗爭時，新學期已經開始，輔大各棟女生宿舍都裝設好刷卡機，讓學生可以在任何時間透過悠遊卡感應、進出宿舍。8月12日，中國文化大學也宣布廢除女宿宵禁；8月31日，東海大學傳出同樣的消息，只是年滿18歲的女學生12點後出宿舍時，仍要填寫申請單、「載明事由」。

暑期「全能宿舍改造王」工作坊讓來自各校的學生討論、參與宿舍改革運動。(圖片取自輔大灰姑娘)

這三所學校的改革讓許多人引頸盼望，全台灣的大學未來會不會都跟進？

據了解，教育部在輔大灰姑娘抗爭時期，曾找了輔大灰姑娘點名的、針對女宿生進行夜歸管制的7校學務長去「關切」，這7校是東海大學、中國文化大學、高雄應用科技大學、靜宜大學、屏東科技大學、海洋大學和成功大學，然而，教育部直到今年9月19日之前，都沒有明確表達立場，只說接獲檢舉，會依法將女宿宵禁爭議「交付調查小組處理」。

經《報導者》了解，調查小組的報告直到最近才出爐，提供給教育部性別平等委員會（性平會）9月19日開會時參考。教育部性平會則對報告內容無異議，一致決議認為，大學男女宿舍的差別規範違反了《性別平等教育法》第14條：「學校不得因學生之性別、性別特質、性別認同或性傾向而給予教學、活動、評量、獎懲、福利及服務上之差別待遇。」

教育部性平教育科科長郭勝峯9月20日證實了這個消息，並表示會議記錄將於10–15天後公布。輔大女宿事件從個案的爭議，終於變成了通案的指標，而且是教育部首次確定態度。

至於先前遭教育部關切的學校，據記者了解，除了率先跟進廢除女宿宵禁的文化大學和東海大學之外，成大目前改成女宿生可24小時刷卡進出，但需登記；海洋大學女宿試辦凌晨1:00～5:00宣導只進不出；高應大試辦女宿24小時可刷卡自由進出，但強調還要蒐集各方意見包括家長觀感，以便日後循「民主機制」進行正式改革。屏科大讓學生、家長做完問卷後，稱「學生家長都同意還有門禁」，現在變成男、女住宿生23:00～6:00之間進出都需登記，若理由不足，學校會再關切。靜宜大學則是女住宿生每天23:00必須回去點名，若需外宿要填寫外宿卡，男住宿生則不必「每天」點名，而男女生都是00:00後不得外出，但晚歸不受處分。

今天是2016年的台灣，大學宿舍的性別解嚴之路剩下一段沒有走完。但會不會有學校最後只是改掉差別待遇，變成男女宿「都嚴格管制」？事實上，台灣本來就有上百間男女宿舍皆有宵禁的大學，意思是學生在某段時間內進出宿舍要登記、被審查或處罰、通知家長。

而9月19日參與了教育部性平會議的性平委員吳志光受訪時表示，那是人權保障一般性的問題，倒很難用《性別平等教育法》來介入。教育部性平教育科科長郭勝峯也提到，如果大學宿舍不是考量到性別而作出規範，就不一定是違法，教育部會去斟酌背後的理由是否合理。

看來「男女宿舍皆實施宵禁」是否合理，有朝一日會成為大學生們的下一個議題。