金馬61│電影的相對論：反思歷史、探照現實、理解他者

電影是反映現實的藝術，理解人心的框架，也提供反思歷史的觀點。

《默視錄》與《一部未完成的電影》，核心是疫後世界變局下的省思。永恆的母女議題，如《小雁與吳愛麗》、《女兒的女兒》，觀者幾可由不同的人物身上看見自己，看見即使你不喜歡、終究可能愈來愈像你不想變成的那個人：你的母親。

現代女性面對親密關係，多了網路管道，也伴隨更多風險。《我談的那場戀愛》中吳君如渴望愛情，即使是網路詐騙，她也寧願「愛情，只要你相信，就是真」。張艾嘉在《女兒的女兒》中，得處理同志女兒與伴侶身故留下的冷凍胚胎。同志、網戀（詐）和人工生殖，都是當代親密關係裡特別被注意的符碼。

同志老矣。台灣曾是同志、青春電影的盛產、集散地，由李安《囍宴》在金馬獎敲開禁忌之後，台灣影壇產出了《藍色大門》、《盛夏光年》、《女朋友。男朋友》等給了我們數年的青春無敵，甜蜜地談不可說的愛。同志並非總也不老，金馬57獲最佳男主角（莫子儀）的《親愛的房客》，影像中同志已步入中年，愛情之外，人生已漸複雜。

今年入圍的中國《漂亮朋友》、香港《從今以後》，不約而同都是以「更老了的同志」作為題材。漂亮朋友其實並不「漂亮」，一群中年男同志展演幽默、出人意表的故事。71歲的香港影星區嘉雯，演出老年同志都可能面臨的伴侶亡故後的最痛──共有的家、物件、記憶，都不被認可，法律上的家人能以「財產」之名剝奪──正呼應各國同運開始著力的老同長照議題。

金馬61，不可迴避的是鍾孟宏的《餘燼》在社群平台上點燃的筆仗。如果真以討論熱度評分，《餘燼》已然榜上有名。在自媒體時代，人人都能發表並傳播意見；各種平台都可以成為影評擂台。只要言之有物，自會有人與你共鳴。對電影作品來說，比起「一棵樹在森林深處倒下，卻無人知曉」的寂寥，有人願意討論，即使眾聲喧嘩，褒貶不一，都代表了群眾對作品的關注。

或許這樣說吧，電影原本就不負責提供人間事的解答，而是以光影照進暗處，帶出更多的提問，由觀影者自行在光與暗之間思索。不論喜歡或厭惡，或許帶著懷疑，進戲院、看電影去吧！