《台灣的模樣》展覽，嘗試整理國家攝影文化中心及國立台灣美術館的攝影典藏中，不同世代的本土攝影家們眼中所看到的「台灣」，希望藉由這些不同時空樣貌下的影像切面，堆疊出台灣的文化紋理，協助思考一直都在、但卻抽象混沌的「台灣文化」──其實也就是在反思：什麼是「台灣的吾土」？誰是「台灣的吾民」？等土地與人民的真實內涵。

為了要整理呈現這一個「公共的台灣」（孕育我們的母地），在這個展覽中，個人創作意圖的脈絡先暫時被放在第二順位，我們選擇優先凸顯台灣這塊土地上共通的元素，作為整體性的思考；並藉由影像編輯的組合，橫向交織出一個更龐大綿密的「台灣攝影創作」共同脈絡。

長年來因為台灣攝影史研究的缺席，我們有必要透過這樣統整的過程，先將台灣攝影做一個整體性的梳理思考，來為尚待完成的台灣攝影史鋪路。

位於歐亞大陸面對太平洋的出入口，台灣本島與周邊離島，除了是原住民族維生的島嶼，在不同時期也扮演著不同的角色：在數百年前大航海時代，台灣是不同海權國家拓展世界貿易的海上運補站；外來的荷蘭、西班牙等，在澎湖風櫃、台南安平、基隆和平島，建築城堡領地，台灣也成為海盜們討生活的運補基地，或不同海上強權交換商品的貿易集散地。後來，台灣陸續成為中國東南沿海居民尋找新生活的地方、日治時代大東亞共榮圈的南進基地、國民黨政府退守後反共復國的跳板、以及今日印太戰略的夥伴。

不論是高山、丘陵、濕地、河川、陸地、海洋，小小的台灣擁有最豐富的大自然生態系。數百年來不同背景的我們，也在這些不同的環境中，留下打拼生存的痕跡，各種不同型式的人造建築，為我們留下屬於自己文化的紋理。

「台灣人」是由原住民族與先後多批的移民所組成，這些不同時期的新舊移民豐富了台灣人們的群體。也因為台灣從暫時歇腳與避難求生的地點，進化到被不同國族相中為「前進」或「反攻」的基地，幾百年來，歷史的曲折把相異背景的人們，帶到同一個小島上，各自努力尋找安身立命的過程就不可能很順遂。

雖然是來自不同成長背景的族群，但「公共的我們」在這塊同樣的土地上，服膺於時間的長流與突發的事件所架構成的歷史脈絡，慢慢地開始擁有類似的成長過程，形成了我們雖相異、又相似的成長背景。從兒童、少年、到家庭，從農牧的日常，到各行各業工作的人，從鄉間到都會，我們一起面對考試、遊戲、運動、大眾娛樂，不論是布袋戲或是棒球，大家一起歡笑，一起成長。

台灣不同的族群，自然各有其對生活的態度；年復一年自然重複的季節更替、24節氣，是老祖宗的智慧，不同宗教文化也隨著時間舉行不同的儀式。

人們藉由儀式來肯定生命存在的意義。不論是伐木造船，還是婚喪喜慶，迎神廟會和建醮，時代的巨輪一直往前邁進。城鄉差距雖然帶來生活樣貌的改變，我們在不同族群、且又重複發生的儀式裡面，看到文化傳承的過程；既有不變的理念堅持，也有順變時代的妥協。

百年來，我們走過日據時代、太平洋戰爭，也經歷白色恐怖的威權時代、解嚴後街頭狂飆的民主歷程，並因追求經濟發展而傷害了自然環境，遭受時常來襲的颱風、水患和地震，還有瘟疫或病毒的傷害。

我們遭遇，我們應變，我們曾經失敗，我們也學著反省。

導覽人簡介

│黃建亮│

是導演，是新聞攝影師。執導為人熟知的電影《燃燒吧！歐吉桑》、Discovery頻道「聚焦台灣」系列，曾任《紐約時報》駐台攝影師，並且成立亮相館，關於攝影有獨到見解。

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