日本紙鈔的人物肖像選用,隱含了國家的歷史驕傲、對內宣揚的價值觀,以及對外宣傳的國家定位。對於外國人來說,從紙鈔人物來看現代日本,是一個有趣的切入點。
戰後日本不同的紙鈔版本,是由英文字母來代表其年代。最早可以追溯到1946年發行的A號券,最大面額為100日圓紙鈔。之後隨著印刷技術精進、經濟發展,日本於1950年發行了B號券,最大面額為1,000日圓;1957年開始發行C號券,最大面額為10,000日圓,上述3種型號的最大面額紙鈔人物肖像都是聖德太子。台灣人比較熟悉的日本紙鈔,則是1984年發行的D號券,以及2004年發行的E號券。
現在大家所使用的日本紙幣,是2004年發行的E號券。E號券的人物,包括萬元鈔的福澤諭吉、5,000日圓紙鈔的樋口一葉,以及千圓鈔的野口英世。其中,福澤諭吉是明治時期重要的思想家與教育家,一方面,他的「脫亞入歐」思維影響了日本的現代化發展;另一方面,他創立的慶應義塾大學是日本第一所私立大學,為日本各領域培育許多社會菁英。樋口一葉是明治初期主要的女性小說家,其對女性社會地位的關注,讓她成為日本紙幣上的第一位女性。野口英世則是20世紀初期享譽國際的細菌學者,在日本國內享有很高的評價。
2024年,日本銀行發行的紙幣設計樣式,即將出現全新的圖樣F號券。而相隔20年發行的新紙幣上,也將出現全新的人物肖像。F號券紙鈔上的人物依序是萬元鈔的澀澤榮一、5,000日圓的津田梅子以及千圓鈔的北里柴三郎。澀澤榮一是建立現代日本金融體制最重要的人物,他透過金融體系協助了超過500家日本企業,被稱為「日本資本主義之父」。津田梅子在明治後期積極宣揚女性教育與自立的重要,並創辦了女子英學塾(津田塾大學的前身)。北里柴三郎則是明治時期傑出的細菌學、免疫學家,是血清療法的發現者。
從「紙鈔政治學」的角度來看,這些被選為紙鈔上的人物肖像,都有一定的政治意涵。究竟日本紙鈔上的人物肖像,是怎麼決定的?
依據日本《銀行法》第47條第2款的規定,日本紙鈔的人物肖像樣式是由財務大臣決定。決定人物肖像的條件,主要有下列4項:
- 必須是歷史上實際存在的人物,並擁有高知名度。
- 必須留下歷史考證後的明確相片或肖像畫。
- 其生平事蹟必須符合現代日本社會的價值觀。
- 必須具有一定的國際性。
若以戰後日本發行的紙鈔人物肖像來看,屬於政治象徵的人物只有伊藤博文(日本第一任首相)。聖德太子雖然也是政治人物,不過他的功績在於確立天皇國家體制與佛教信仰,並不是單純的政治象徵。其他的則是分屬文學家,包括夏目漱石與樋口一葉;屬於思想與教育家的包括新渡戶稻造(將武士道精神宣揚於國際)、福澤諭吉與津田梅子;屬於科學家的則有野口英世、北里柴三郎。
若以價值觀來看,過去20年的紙鈔人物肖像,都有一個共通的特質,即專注於日本現代社會的普遍議題。也就是說,這些人物的思想與功績既符合日本社會的期待,也屬於跨越時空,放諸四海皆準的價值觀。而這些人物的選用,也有一定的政治意涵。例如,選用樋口一葉與津田梅子,意在宣揚現代日本強調女性的社會參與。不過,把兩位女性放在發行量較少的5,000日圓紙鈔上,也隱約地呈現了日本女性社會地位提升的「侷限」。而選用野口英世、北里柴三郎這兩位科學家,除了宣揚科技的重要之外,也特別強調對國民生活有貢獻的科技。
比較特別的是澀澤榮一肖像的選用。澀澤榮一在明治初期的活躍,建立了日本資本主義基礎,也協助日本從農業國家轉為工業國家。在日本式資本主義發展出現瓶頸、經濟發展失落了30年之際,日本政府提出了新資本主義的思維。與此同時,在萬圓鈔上選用澀澤榮一,也象徵了日本必須重回初心,回到原點思考日本資本主義的未來走向。
總的來說,從過去以來日本紙鈔人物的選用,以及透過對這些人物生平事蹟的了解,我們可以看出,日本社會的主流價值觀,已逐漸從國家、政治議題優先,轉為國民、民生議題為主。
作者/李世暉 政治大學日本研究學位學程教授 研究專長是日本經濟,但關注日本社會的大小事。2021年,有感於日本研究的重要,籌組「台灣日本研究院」,並擔任首屆理事長。
攝影/林彥廷 有志於影像書寫的紀錄者,相信說故事是開啟深度交流的關鍵鑰匙。日本早稻田大學政治經濟學部畢,享受在攝影過程中觀察人與人的互動,並試著將人文社會學和行為經濟學的知識運用在生活中,正努力推廣台灣的攝影教育,協助規劃「在地影像扎根計畫」,興趣是探索城市的B面,希望保有持續做夢的能力。
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