最近詩生活經常播放李榮浩的歌，我猜，大部分寫詩的人，都是喜歡聽音樂的。那些彷彿喃喃自語的幽微曲調，都是透明且犀利的魚網，冷不防就會把詩人內心的敏感情緒捉住，你要掙脫魚網的方法，就是把情緒寫成詩，讓詩句變成一把勇敢的剪刀，幫你從網裡逃生。

想要逃生，或許就是對苦難重重人生的一種不將就吧！

聽了很多遍，心裡確定〈不將就〉不是首快樂的情歌，歌中有種磨碎愛情的卑微幽默感。是的，有時候，有些詩只能用這種套路去寫，才能寫出某個人生階段的自省或看透。用哭笑不得的意象寫詩，用自己折磨自己的情緒寫詩，藉此表達個人對內在或對外部世界的悲傷與抵抗。前些日子，一位新加坡人在傍晚時分來到詩生活，她慢慢逛了幾圈後問：「請問你們有沒有賣好笑的詩集？」

好笑的詩集？當時我心裡面想，讓人看完哈哈大笑的詩集應該不多吧，畢竟生命太幸運、生活太幸福的人是不會寫詩的。不過，面對人生困難卻選擇用幽默方式來反擊老天爺的詩作還是有的，好像馬來西亞詩人假牙的《我的青春小鳥》、台灣詩人蔡仁偉的《偽詩集》、香港詩人袁兆昌化名為Behind所寫的《矯情》。

他們的詩集都有寫到關於愛情的不將就，而那種不將就是會讓人忍不住苦笑的。

「咱們分手吧／左手歸你／右手歸我」 ──假牙〈分手〉

「魚戒不掉海／即使海已經變髒／世界註定了／我們要愛一個人／即使可能／早已不值得我們去愛」 ──蔡仁偉〈想念的時候是魚〉

「我們／不要再／吵架了／好好／打一場吧」 ──Behind〈吵架〉

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現在很多年輕讀者都喜歡讀所謂的「厭世詩」，但我從來不覺得寫厭世詩的詩人是真的厭世，反而他們比許多人都更加熱愛生命，所以才會對於受傷的感覺異常敏感；寫詩是他們自我拯救的方式，藉不斷挖掘生命的血淚來填補生命的空洞。也因此，幽默感也未必代表詩人天生樂觀歡樂，它只是詩人通過幽默的寫作技巧，用一種聰明、吊詭、無厘頭的笨拙來諷刺真正笨拙的人物與事件。

反正，後來我把這三本詩集都從書櫃抽出來，真心誠意地遞給新加坡人，幸好她埋單，最後三本書都帶走。離開前她笑意盈盈地說：「我想，我會再回來的。」再回來。對於經營小書店的人來說，這是多麼好聽的承諾呀，好聽到會讓我在寂寞顧店的時候想起來，就提醒自己一定要把書店堅持開下去才行。沒想到的是，幾天後的週日下午，新加坡人信守承諾回來，身邊還帶上一位香港朋友。

話說回頭，不將就，何其困難。畢竟世界上有太多人做著將將就就的事。日本作家村上春樹在《挪威的森林》寫過這樣一段話：

「少年時我們追求激情，成熟後卻迷戀平庸，在我們尋找，傷害，背離之後，還能一如既往的相信愛情，這是一種勇氣。每個人都有屬於自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人會再相逢。」

而我相信，書店就是讓相逢的人會再相逢的魔幻場域。至於詩，當我們讀了，就會明白將將就就的人生缺乏詩意，活著其實需要一點點幽默、一點點矯情，甚至是一點點健康的厭世。