厚厚的《背離親緣》帶領讀者一頁一頁走向更艱難的生命。

當我們閱讀上冊時，聽障、侏儒或是唐氏症、自閉症、思覺失調，這些孩子都來自身體的因素。這些人有很多的社會關注，群體之間也會互相協助，整個社會也會逐漸發展出有共識的看待。

下冊由複雜的身心障礙開始，接著談論神童、遭姦成孕、罪犯、跨性別；沒有特別設想的閱讀下去，卻是看見最艱難的生命。艱難的原因是沒有認同，排擠在社會的角落裡痛苦的生存著。這些群體通常沒有社會支援，沒有人會去關注，甚至被殺害。

閱讀中，理解到作者是這麼用心的安排腳步，如果一開始就談跨性別族群，是該怎麼閱讀下去？所以先從聽障的認同理解到不被接受的罪犯或是跨性別。在這之間又穿插一個單元討論「神童」，這種或許可以說是令人稱羨突出基因條件的孩子。

眼光就是一種換個角度就出現絕然不同的視野，在一本書裡要撕除內心的標籤，只有這樣轉換角度並且緩慢的閱讀去審視自己的觀感，才發現自己對不同群體標籤的眼光，也才有可能撕去鬆動原先認知的標籤。

閱讀《背離親緣》真的需要這一頁一頁的走，如果沒有這樣足夠的厚度的書頁，我認為很難稍微接近這些原本在社會中隱藏的不同群體。

身心障礙形容的是複雜的身體條件，每一個細微的不同就會造成身體的行走、官能行為、肢體的不聽使喚、情緒的表達。美國每一年大約有兩萬名是重度障礙寶寶，這些寶寶的家人付出的愛「帶著一種動人的純粹」，作者安德魯・所羅門這樣形容著。但是照顧者身心所託付的疲憊，也會是一個極大的負重人生，而機構照顧者因為一兩秒之差的不查所造成死亡，則可能成為社工一輩子的心靈創傷。

家人照顧者的「慢性悲傷」，一直是不被正面看待的事實，有人說這是上帝創造的禮物，有人會說這是你要修的功課，但是如果能選擇，沒有人會願意接受這樣的孩子降生在自己的家庭裡。

當家人決定為重度障礙的孩子動手術，切除某些器官，好讓孩子不會經歷青春期的痛苦，讓照護者更好照顧身障的孩子，這樣的案例是對是錯，很難一言評斷。有資金的家庭跟沒有資金的照護家庭，經濟條件在照護者跟被照護者都會面臨不同的人生景況，但是絕不保證經濟好的家庭不會生出身心障礙的孩子，「健康成長並非理所當然」，世俗中生出一個健康的孩子，真不是那麼一定常見的美滿，只是我們沒有常常在生活中看見不美滿的人們。

「說來或許很難相信，但天賦異稟與生而殘障竟十分類似。」

安插這個篇章在這本書裡，絕對合理也絕對驚奇。閱讀的同時腦海裡一直冒出《心靈角落》（Magnolia）這部電影，這是我非常喜愛的一部電影；有神童特質的孩子經常會被當作表演者，受到觀看，不管是數學神童還是音樂神童，這種經驗跟生出一個侏儒兒其實沒甚麼兩樣。

「養育天才兒童就如同撫養身心障礙兒，父母得配合孩子的特殊需求調整生活重心。」這句話是否會打醒那些很想打造出資優兒童的父母？而神童們的情感教育，常常是被扼殺與痛苦的長大經驗，這都歸終於神童的父母心態上面對神童教育的態度。

「成熟的孩童最後可能成為幼稚的成人」，當我讀到這句話時，眼光落到台灣的條件，清晰的看見太早社會化、太早訓練的乖乖孩子，總是在長大成人後出現狀況。

這本書裡在眾多的天賦異稟領域裡只談到音樂神童，也許是因為從本書的角度來看，對音樂的天生敏感也可能是一種自閉症，或是一種語言表達方式，而音樂教育也常常被賦于競技式的比賽訓練。陳美、朗朗、余峻承、莫札特等人如果不能熬過那殘酷的童年，到達青少年熬過自殺跟自我認同，就很難成為我們所看到的長大後功成名就的神童。

神童這個篇章，可說大幅度的轉換了一般人對於所謂身心障礙的視角。

在美國，強暴是通報率最低的罪刑之一。美國每年有8千名女性選擇留下被強暴後所懷上的孩子。這些孩子在家庭裡長大，多數不被認同，這種不被認同根植於「世人往往不把強暴視為對女性的侵害，反而像是丈夫或父親的財產遭到竊奪，令其蒙羞，帶來經濟損失。」家庭成員的不認同以及情感教育直接傷害了這些孩子，也有不少案例長大之後重複了上一代的宿命。

因母親遭受侵害、強暴成孕而出生的孩子，發生在社會進步的美國也發生在非洲盧安達大屠殺戰爭中，縱使愛可以包容一切，但是眾人的眼光仍然容不下這些孩子，只因為孩子身上帶著的是強暴犯的基因。

「大眾越不把強暴當成禁忌的話題，受害者就越能認識彼此。」當我閱讀到這裡，抬頭發現網路上因《房思琪的初戀樂園》一書及其作者等相關事件引發一陣沸沸揚揚的互相攻擊，讓我真切感覺到我們的社會離彼此認識還很遠、很遠。

「罪犯及罪犯的父母卻是人生失敗。身心障礙兒的父母有政府補助，罪犯的雙親卻常遭到起訴。」會生出甚麼孩子，絕對不是父母可以決定的，除了一部分的基因之外，孩子擁有天生的氣質不是父母給的，這是所有生過孩子的人會認知到的一件事；但若生養出成為罪犯的孩子，就永遠逃不開「你是罪犯的父母，你們要負責」的命運。

在美國拜倫中學槍殺案中兩位開槍青少年的父母，一直被孤立。自己的孩子也自殺了，但是不能被視為事件中死亡的人數之一，所有的眼光都朝向「你們怎麼會不知道？」，但是因為被孤立跟隔絕，他們所知的甚至比大眾更少。在追溯的過程中，他們也才慢慢的發現自己的孩子在中學裡被霸凌，而衍生出後來的槍殺事件。像這樣的事件，少有罪犯父母可以走出來的，許多人終其一生無法理解自己的孩子遭受了甚麼而做了這樣的事。

青少年因為大腦與成人不同，在犯罪後進入監獄，等同進到一個成人罪犯教育的場所；很多青少年需要愛與認同，而加入幫派；他們想家，但是也有人甚至從來沒有過有家。這群人很想要有機會，也很想要讓自己恢復，但是得到的機會跟注意，卻是很少很少。每個人都渴望愛、獨立、健康，天生如此渴望。

在閱讀跨性別這個篇章前，我沒有真正的認識過跨性別。而我閱讀過後，我也希望我的孩子理解跨性別。就在生活中自然的提起跨性別族群的討論，孩子告訴我：「我知道啊，我們班的某某人就是這樣。」這說話的語氣沒有任何歧視，而是去欣賞這位同學對自己的認同跟了解。我想孩子永遠有比大人更包容的心，去看見每個人。

這個世界有男性也有女性，但是也有看起來像男性但是喜歡女性的事物，相反的也有看起來是女性但是很喜歡男性的作為。後者會賦于比較好的評價，但是前者常常是很痛苦的要面對大眾眼光。

跨性別者很難熬過長大成人，自殘的狀況會在青少年時期越發嚴重，但跨性別者如果做了變性手術，卻會遭來他殺的危險。許多的他殺案件沒有仔細統計過其中有多少跨性別身分的受害者。

閱讀這個篇章，最讓我感到生命的艱難。

長大之後，在生活中，我們都會發現自己跟另一半的陰陽比例。所以也沒甚麼是絕對的男女性別，小小的孩子，會自然而然知道自己想要穿裙子或是想要站著尿尿。相對於其他物種隨環境轉換的性別機制，跨性別真的只是自然發生的，只要能認同自己，大眾能接受這樣的族群，就沒有甚麼非逼到無法生存不可的地步了。

這兩本書裡討論的族群，如果落到你將迎接的新生命裡，你會接受嗎?

作者安德魯・索羅門在他剛出生的孩子到來時，經歷了這樣的波浪。他拜訪過這麼多案例，寫成這兩冊《背離親緣》，但當他幸運的可以擁有孩子，因為他的同志身份，沒有人可以接受這樣的事情。或許老天真的考驗了他，但他終究也安然度過了。

生命是一個完成式，生育下一代也是一個對自我認同的完成式，看起來很簡單卻是很艱難。

就如同安德魯的母親說的：「人生中有兩件事人見人怕，最後才發現原來幾乎每個人都在做，那就是開車與生子。」讀畢放下這兩本厚重的《背離親緣》，眼光輕盈了起來也清晰了起來。

面對我們所看過的社會事件，有更多轉到不同角度去看的可能，而不只是互相對立與攻擊式的討論，我多麼希望更多人花上時間去閱讀《背離親緣》（上）（下）這兩本書。