公投結果如此，我認為絕對跟教會體系大量動員脫不了關係，他們大量派人在投票所30公尺外發小宣傳卡，直接影響了不少人的想法。唉，只佔人口5％的基督徒，竟能動員出如此巨大的能量，傳福音都沒這麼認真。

可是公投通過代表什麼？我認為只是「精神上的勝利」。護家盟和教會系統透過大量的動員來展示實力，對政客、財團宣示這是社會主流的意見。這次的公投，大抵就是兩個主要項目，同志教育與同婚法制化，在婚姻定義上，專注在專法的訂定上，但大法官會議去年就宣告，現行《民法》不允許同性結婚的規定違憲；另立專法規定同性婚姻，法規內容卻完全跟異性婚姻一致，不也是法規上無意義的重複嗎？

此外，公投過後表面上是要限制國中、小不得實施同志教育，但性別平等教育必須多元且寬廣，不讓孩童在課本上認識同志群體，不代表他們就不存在，且性別平等教育並不僅是同志教育的代名詞。

基於以上理由，其實公投就只是雙方立場的對戰，我認為不會對實際上的法規或作法有太多直接影響。

儘管如此，此次公投案中卻參雜了諸多不實與惡意的欺瞞。像是第10案，表面上僅問大家同不同意《民法》規定婚姻是一男一女，但實際卻隱含了對於同志婚姻的否定。用這種雙重否定的手法，讓人摸不著頭緒，不就是一種騙人的說法嗎？

所以說，這樣的結果到底反映出什麼價值？我認為就是謊言與恐嚇。

為什麼？因為無論在辯論或是各種同志權益議題的討論過程中，整個社會充斥著不實的消息與惡意，大家並非帶著寬容和同理心去探討彼此的不同。舉例來說，中選會舉辦的辯論會上，有人說陰道是無菌的；在網路上，有人散播謠言，抹黑性別教育是在教肛交、人獸交、還有各種做愛姿勢。

在我跟對方的辯論過程中，對方看似辯才無礙的表現，卻被網友揪出20幾個錯誤。我嚇了一跳，為什麼明明是公開的辯論，卻能公然散布不實的消息？回到我講的，在同志議題上，台灣根本沒有真誠對話的氛圍跟平台，只是習慣「追求阿Q式的勝利」，表面我辯論贏了，那就是贏了，我爽就好。

可是邏輯和事實呢？這難道不是民主社會所追求最重要的價值嗎？姑且不論各自的信仰與觀點，面對這個議題，我看到的幾乎都是恐嚇，基督徒們用「嚇」的，用不實訊息把家長嚇出一身冷汗，去詆毀同志的行為和想法。說謊恐嚇，讓人感到哀傷，說難聽一點，大家都是基督徒，這哀傷到一個讓人想撞牆的地步了，對民主社會來說，誠實是很重大的價值。

除了本身提案者的惡意，我認為執政者的坐視不管，也助長了這把火的延燒。

即便台灣距離同婚之路不斷邁進，被視為亞洲同志權益遙遙領先的國家，但這次的結果，已對社會造成很大的恐懼和負面思維，社會對話的氛圍跟方向變得無法講理；不管同志教育或是婚姻法制化，太多害怕，壓縮了討論空間。而本來在同志議題上，政府可以有很多倡議跟論述，但政府只選擇坐看結果，在改革之路上躊躇不前，斷了雙方對話的契機，更讓傳統勢力和國民黨乘著潮流順勢而起，大佔便宜。

總地來說，這次公投的結果，反映出台灣公民在公共議題上的對話經驗不夠，很輕易就被恐懼帶著走，讓國際知道台灣還不夠進步，這就是實際狀況。

只是悲觀過後，該怎麼促成好的討論，我認為還是相當重要的。

整體來看，無論從基層的村里去實踐討論，或是由中央政府的高度建立對話的平台都可以；只要基於正確的邏輯與事實，有一定的查核機制存在，由此塑造出公平討論的氛圍跟平台，慢慢跟民眾解釋，拋下現有的情緒對立。其實我還是很樂觀的，因為不只是同志權益，各項社會議題都需要這樣的空間。

所以現在，我們更需要「溫柔沉穩」的力量。現在正是教會站出來的時刻，伸出援手好好照顧同志們，不要再流於集體的發洩。

（閱讀英文版，請點： Fear Stifles Discussion For Same-Sex Marriage In Taiwan。）