人熊衝突下，共享同一片家園的困境與可能

隨著台灣黑熊在淺山的目擊和通報案例頻傳，這群估計全台僅剩200～600隻的一級保育類動物身影，每隔一段時間就進入大眾視野，激起同情與公憤，此一情緒在2022年底屏東縣霧台鄉大武部落傳出射殺黑熊達到最高峰，檢警發現自2020年起，大武部落共有4隻黑熊遭獵殺。

事件發生半年後，《報導者》深入部落現場，訪談被起訴的獵人，交叉比對鑑定報告與承辦檢警、主管機關的說法，聽到了截然不同的故事版本。在事件發生前大武部落疑似有狗被熊吃掉，居民目擊黑熊出沒在部落周遭，遭射殺的熊胃殘留物也驗出狗的DNA，大武部落先前即有黑熊傷人的歷史，因此在許多當地族人眼中，射殺黑熊是為了保護家園。

在大武的傳統文化中，黑熊是令人又畏又期待的特殊存在，能夠制伏一隻熊並分享給族人，才有資格配戴榮耀的頭飾。他們並不刻意為了獵熊而尋熊，而是當祖靈賜下禮物時，熊來到面前，「身為獵人，要去追尋一生所追尋的東西」，一位當地獵人如此形容。

傳統文化與人熊衝突，疊加現代社會的保育意識、國家法律、社會輿論後，黑熊成為許多原住民部落的緊箍咒，在大武案件之外，台灣也有許多山區潛藏人熊衝突，當黑熊不再只是生物學上一個食肉目熊科熊屬的物種，而是以毛茸茸可愛形象成為台灣的保育和觀光大使，甚至是對比中國熊貓、戰狼形象的國家精神，和牠生活在同一片土地的山區居民，只能成為光環下模糊的背景。

國際自然保育聯盟（IUCN）2023年發布的《人獸衝突與共存準則》（Guidelines on Human-Wildlife Conflict and Coexistence）第一條即是：不要傷害（Do no harm），既指不要傷害野生動物，也是意味不要隨意指責他人，因為唯有理解彼此的處境，才能共享同一片家園。