踩在石門海岸的沙地上，一步一陷。沈文程這天穿戴齊全：釣竿、防水衣褲、同色系的帽子、各式功能不同的眼鏡（全放在右胸前的口袋中，一副副拿出來為我們解說）、救生背心（他再三強調海釣若不穿這個，鐵定會被鄉民酸到爆，即使今天的會面僅是採訪拍攝）。一行人逆著海風行走特別困難，邊聊邊喝滿嘴的風，但若與多年前讓他拄著2支拐杖、跌跌撞撞爬下山的大鬼湖相較，今天這段路程，對他簡直如同行走灶腳（台語，指廚房）。

「我最自豪的就是我媽媽說我是魯凱族子孫裡，第一個三大聖地都去過的人。」沈文程口中的三大聖地，指的是魯凱族祖靈永居地北大武山、魯凱族發源地小鬼湖、以及有著巴冷公主與百步蛇王神秘傳說的大鬼湖。1982年他唱出一曲〈心事誰人知〉正式進入歌壇，在這出道30多年的歲月中，他放了7年的時間在山裡、5年的時間在海裡。「釣魚是我的最愛，我花了五年拍攝《寶島漁很大》，2013年終於拿回一座金鐘獎，加上（之前的）《大冒險家》，整整拼了快13年才拿到（金鐘獎），啊鳥喂！」手摸著膝蓋，他一笑帶過軟骨因過度使用而被磨壞的苦楚，這是爬過台灣半數海拔兩千公尺以上的高山、溯過兩百多條溪的成果證明。在《大冒險家》將近尾聲時，他向節目企劃提出了大鬼湖之行的心願清單，行程整整8天。「大鬼湖這趟幾乎是爬著回來的，但我覺得好像完成了一個心願，一生這樣夠了，我的冒險生涯也宣告中止。」

倒是創作這件事，30年來他從沒停止過。綠島、小琉球，甚至是爪哇機場裡的簡陋咖啡廳，都有過他握筆寫歌的身影。「寫下〈小琉球的情歌〉是我與當地釣友的約定，這首歌我每聽一次就傷心一次，很多感觸，想起以前一起出外景的朋友離開的離開、不見的不見，景物依舊人事已非。」面對生而為人無法避免的離別生死，步入60歲的沈文程，仍在大自然裡不停學習，潛心研究黃老之學。「老子的《道德經》是從大自然中領悟的道理。人類總是好逸惡勞，應該要跟萬物大地學習，靜靜坐著去感受，把心空下來，不要去想瑣事。你看萬物都在執行上天派給它的工作，人是萬物之靈，卻常有非分之想，沒有好好做人，不如樹好好做樹。」

「《道德經》裡提到，從你出生的那天起，就開始接近死亡。當你懷有這種想法時，就會珍惜當下了。」

長年山裡來海裡去，懷著對天地敬畏與感激，沈文程背誦出這段《道德經》。

致虛極，守靜篤。萬物並作，吾以觀復。夫物芸芸，各復歸其根。歸根曰靜，是曰復命。復命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃王，王乃天，天乃道，道乃久，沒身不殆。

沈文程早期在美軍西餐廳演唱搖滾歌曲，也曾組過「雲豹樂團」，可謂資深搖滾歌手。今年接受高雄《大港開唱》的邀請，重以樂團之姿登台，並與濁水溪公社搭檔演出。訪問當天剛結束彩排，他感性的說：「我的財產有一半都是高雄寄附的（台語，贈與之意），從以前的藍寶石大歌廳、喜相逢大歌廳、太平洋西餐廳，還有數不清的廟會，工地秀，我的歌最早也是從南部紅上來台北的。30多年過去了，很想趁這次的機會謝謝大家對我的支持。還有這次能與年輕人一起玩音樂，覺得自己又活過來了。」