作品名稱來自於我很喜歡的一本書，吳明益老師的同名作品《家離水邊那麼近》。

爸爸曾經和我分享，小時候的他在舊家旁的二林溪抓魚，閒暇時和朋友在溪裡戲水，度過了快樂的童年時光。

而二林溪在我的印象裡則是惡臭的排水溝，一條不起眼的小鎮紋理，帶著廢棄物和唾棄，緩緩地流向海邊。雖然偶有夜鷺的叫聲，但是很難想像她曾經是很多生物生活過的地方。

二林溪最終的出海口流到了芳苑鄉，距離二林鎮中心大約有20分鐘的車程，緊鄰著王功漁港。這條彰南地區的海岸線則有一些著名的觀光景點，漁港的開闢帶來了人潮，百年的小漁村興起了許多觀光產業，例如濱海生態套裝體驗遊程、海產美食街，以及每年暑假煙火絢爛的王功漁火節等等。今日漁火和昔日的漁火不同了，今日煙火的顏色供人觀賞，而昔日燈塔的光線引領討海人回家。

不知道是否因為人類是從海裡演化而來的生物，在面向大海時總會讓人感到平靜，心情不好時，會去海邊走走，對著台灣海峽吶喊丟石頭。大海承接了人類的情緒和廢棄物，也承接了人類的無限想像。

爸爸那一代在水邊的記憶與我已經截然不同，三面光的水泥河川有著圍欄和垂直的岸邊，都市裡的景觀河流雖然有親水設施和園藝造景，但同時也豎立著「禁止戲水」的警示牌。而如果沒有觀光漁港的設立，我可能也不會走去離家裡這麼近的海邊。

水是一個流動的生態系，有著豐富的生命力，過去的人們相信水裡有神的存在，會隨著季節呼吸、擺動、沉積，狂妄時澎湃洶湧，寧靜時涓涓細流。大自然韻律更替、釋放能量時，人類會覺得那是災難，對於死亡更加的畏懼，但是人類只不過是回到了自然的循環。

直至現代，隨著治水工程的不同，也改變了現代人與水的互動。如果沒有堤防的岸邊，要怎麼與自然抗衡？在雜草蔓延的產業道路上，是人類鮮少碰觸的地方，卻是最多生物參與意見的環境。而對於現代的我們，溪流或是海岸線是否只能用環保議題去認識她？

這一代的我們，擁有更多駕馭的能力來保護自己的生命，雖然不再擁有傳承多年的水災祭儀，但是也慢慢出現復興文化的活動。我們已經開始重新傾聽自然的聲音。我們這一代，會有屬於我們自己與水的關係。