反送中運動後，有媒體以「逃難潮」描繪留港台生回台就讀大學。但是，留港台生回台就讀的現象一直存在。決定回台的學生回來的原因，多半也與運動無直接關聯。這個現象違反公眾的直覺，但也同時顯示台灣的高等教育依然有吸引這群菁英學生之處。筆者採訪了8位留港台生，有6位決定回台讀書，而有2位決定在香港完成學業。他們訴說自己的生活、夢想與人生迷惘之處，也比較了兩地生活的異同。每個人故事背後的結構，也反映了台灣菁英高中生對全球化競爭的焦慮，以及香港作為一個城市，不同於中國與西方的特殊位置。

香港的大學十分注重專業領域的訓練與職業能力的培養。跟香港不同，台灣的大學鼓勵學生雙主修、輔修、修習學程；學分上限高，而且超修十分容易，這是其他地區的大學少有的彈性。對於很多跨領域興趣且充滿對知識好奇的學生，就會偏好台灣的環境，讓他們能夠自由選擇有興趣的課程且多方嘗試。

台灣的大學社團蓬勃，學生也經常自己辦營隊等活動。在香港，大部分的學生活動都是很目標導向的，例如投資管顧學會等；但是在台灣，學生探索自己的興趣與能力的方式，除了透過正式的大量跨系修課之外，更可以較無壓力的嘗試不同角色與職位，在其中一面享受青春、一面探索自己過去並不知道的潛力。

很多同學們也發現，由於香港生活壓力大、政治氣氛緊繃，同學們的態度與生涯規畫都非常務實，以商業與金錢為重；但是在台灣，大學生參與志工、倡議、NGO運作都是十分常見的事情，學校的人文科系與相關社團也都有鼓勵討論時事的氛圍。因此，對於熱心公共事務、想要改變社會的同學，台灣的大學生活給予了更多實踐的機會；對於正在探索自己的同學，台灣給予學生有自己的時間、空間，思索與安排規劃，成為自己想成為的人。

就我來說，我覺得這些看似在「玩」的事，也都是讓生活過得充實的方法，不是只有光鮮亮麗穿著套裝跑面試、參加案例競賽、講著英文踩高跟上台報告才是理想。在香港，我跟系上關係沒那麼緊密、也沒怎麼參加校園活動，所以上學期參加系上辦的活動、在系上交到更多朋友，對我來說是成長，是我想看見自己成為的樣子，這樣就夠了。只要心裡清楚知道自己想幹嘛、在幹嘛，我覺得不管在哪裡，都可以過的很好，也可以很快找到自己的方向。 ——前留港學生Iris

另一方面，台灣的科技產業依然有優勢。理工科系的同學即使因為想出國看看，到了香港就讀大學，也會發現香港理工科的工作機會不多。例如香港中文大學資工系的善維就說：「工程學院畢業在香港真的沒什麼工作。有啦，可以在迪士尼修遊樂設施。我一年花60萬台幣讀書，結果跑去修遊樂設施⋯⋯（覺得不值得）。」因此，他決定回台念研究所，一方面生活環境熟悉，另一方面將來的出路也比香港更好。這是在短期內，香港不太可能取代台灣的。

高三的時候，學生們選擇大學多半是以科系、學校排名。然後對「出國」都抱持著美好想像，覺得能出國比較厲害，好像不太會細究背後的文化適應議題或真實情況。加上高三生接收留港相關資訊的管道主要是學校來台說明會、官網資訊、學校輔導室、留港學長姊分享，這些場合的資訊提供都是以科系介紹、要不要出國、如何申請為主軸。在這種講座當中，時間有限，大學從城市裡抽離出來，對於追求卓越的想像，也覆蓋了對於在香港生活的日常想像。 ——前留港學生Esther

比起直接判定「留港的風潮就是因為台灣高等教育不夠吸引人」，或許香港高教能夠吸引到大量台灣學生，是因為香港的招生策略懂得跟隨社會的主流論述，販賣一種國際化的精英形象，而這是台灣長年對自身自卑的文化中，社會精英難以抗拒的。香港給予了台灣中產優秀高中生「可以超越本來的階級以及預定好的人生」的願景，盼透過留學，在國際化的層次上贏過同儕，甚至父母的成就。

若真的是如此的話，留港風潮的產生不一定是香港教育本身具有強烈優勢，而是源自台灣文化對於「出國」這件事崇拜的弱點。因此，若要停止所謂「人才流失」，不只應該增加國際交流的機會，更應該在不同的教育階段讓台灣的優勢與資源被學生看到。

如此一來，學生可以知道即使在台灣，也能夠達到自己的生涯目標。例如原先就讀香港中文大學文化管理學系的Iris，在實習後發現她渴望的藝術路其實並非去香港不可，在台灣也有不少實習跟進入業界的機會，因此決定回到台灣大學外國語文學系就讀。但是在她在高三畢業做選擇的時候，缺乏本地機會的資訊──相較於香港的學校招生時，都會很強調此科系的應用與職業發展，台灣、尤其是台大，卻甚少宣傳相關事宜──使得像是Iris這樣，想往某特定領域發展的學生受到香港吸引、前往就讀。若當初她可以知道在台灣可以如何進入藝術產業，她就不會繞上香港這條路。

但透過提供更多台灣資源的資訊，抵抗西方優越論，唯一不能達成的是「出國能夠體驗」這件事。有頻繁出國機會的中產學生，很渴望經驗不同的文化與生活方式，他們自幼便有很多出國的機會，短暫的交流已不能滿足；在剛成年這段時間，能夠在國外生活一段時間的機會很吸引人，他們能夠脫離熟悉的生活，感受自己的成長以及滿足對世界的好奇。

但其實，體驗不同的生活不一定要出國。這些學生大多對台灣本土的了解並不深。他們的生活圈集中於特定大都市的精英學校文化，若台灣的大學能夠讓他們以一種不同的視角看待台灣的本土文化、區域差異、多元族群，他們也不必捨近求遠出國，這也是台灣的教育體系可以考慮提供的。

香港在很多台灣人的眼中，是西方「先進」帝國的亞洲邊陲。香港高教自2005年開始推動國際化之後，便是以可負擔的英語教學環境為主打重點。對於認為國外學歷好過台灣學歷的台灣中產家長與學生來說，香港成為泛西方想像的替代品。

曾在香港中文大學就讀都市研究的Joy留港的原因非常單純：「就是想看看台灣以外的地方。」而香港對他來說，就是相對申請方便、便宜的地方。

而曾就讀香港科技大學商學院的Nicole也提到，在選擇大學時，因為想要體驗國外的生活、接受西式的教育，在身邊的人鼓勵下，前往可以用學測申請大學的香港就讀。香港中文大學資工系的善維也說，當初棄台大電機前往香港，是因為「想體驗外國的教育制度」。

香港成為了一種無法前往西方留學的替代品。而留港台生的回流，從某方面來說，是認清到香港不再是泛西方的邊陲，而是政治上逐漸受到中國收緊的中國領地，而文化上則是相異於西方、中國與台灣的獨特香港認同。

在反送中運動之後失去對港府的信任而回台的學生們，就是從運動中體認到，香港的一國兩制並不能維持她作為泛西方一環自由的政治想像。香港究竟是中國的一部分，而她的安定、自由、繁榮是建立在空虛的承諾之上。去香港，與去西方留學的未來前途，就政治考量的安定層面上，是遠遠不同的；反送中運動，就是揭露了這樣的本質。

而基於學科興趣、修課安排、生活步調、學習氣氛等考量回台的學生，則是親身經驗了香港的本地文化，發覺香港文化的特殊性其實不同於西方文化，在台灣想像的西式教育多半是美式教育，但是香港的英國學風是我們台灣人比較不熟悉的，而且，香港並非被動地對英式文化全盤接收，而是將英式的大學想像與本地文化結合，是一個擁有獨特歷史、文化、生活方式的城市，這跟我們在過去以一個「國際化的商業大都市」的扁平想像，十分不同。所以，我們可以也把返台潮看作是台灣學生看到了香港的真實地位的結果。

學生回台除了顯示出前述的台灣優勢，更是為台港的民主運動帶回了一批同時熟悉香港、台灣文化，且經歷過反送中這樣標誌性事件的憤怒的社會菁英。這些同學體認到即使自己不主動涉及政治，人的生活也都會受到政治的影響。而他們對於香港的親身經驗以及在香港認識的大學人脈，都可以使得台灣觀看、甚至支援香港的後盾，有一批生力軍，以及論述的人才。

經過一年半，我覺得我更珍惜、更想要回到台灣這塊土地。也是因為看到香港的抗爭，知道香港是因為長久以來的政治文化因素，被迫走上（抗爭）這條路。我認為在台灣是一件很幸運的事情，台灣是值得去保護的土地。經過了這些，雖然我很愛我在香港所學，但我更希望我是在台灣學到這些東西。 ——前留港學生Joy

我當初去香港有其中一個原因：想去看一下現在的香港是怎樣的。其實當初9月要去的時候就已經有風聲了，因為6月中就有（反送中）遊行。就是想要看一下。就想見證歷史。在這麼年輕的時候知道什麼是抗爭、什麼是街頭運動、民主的可能性。然後知道它的優勢、劣勢，或是大家的行動方法是什麼。 ——留港學生Grace

這或許是筆者樂觀的想像，但台灣過去對香港的討論，經常停留在「亞洲西化大都市」的想像。在雨傘運動與反送中當中，開始有台港命運共同體的討論，或至少是台港連心的說法。既然是如此，台灣與香港的中介就會變得十分重要。而這些對香港社會與運動有第一手經驗的台灣人，心繫於兩地社會，或許會扮演一種與眾不同的角色吧。這也是筆者作為前留港台生對自己的期許。

註：此篇文章以及各篇留港學生的專訪，也刊登於作者Medium，歡迎前往互動：《結論：回台潮象徵的台灣優勢》