凌晨3點半，天猶未亮。

年近80的許氏大家族么兒許奕結帶領前來「搬厝」（撿金）的師父，靜謐而快速地穿越北芒壘壘的塵土社區。口中不斷地告訴師父，這戶是哪家人、住在哪裡，請低聲經過不要打擾了他人，這戶鄰居搬走了，請小心走過以免撞及門椽。穿越不知幾條小巷，跨過無數的門椽後，許奕結說：「到了！就是這戶，我父母住這裡。」

到沒有門牌號碼的亡者社區拜訪、搬家，一行人在許家么兒自信篤定的步伐帶領下，無須藉由衛星導航的協助，劍及履及精準一次到位，原來生者與亡者是如此親近與熟悉。

墓園塚區猶如生者人間的社區聚落，除了社區造型差異之外，群居的意義與人世並無不同。或許是人世間，個人心中的好兄弟作祟，才讓人感受那份陰冷與懼怕。生與亡這件事，本就相依不離，在傳統鄉村聚落的社區發展中，生者與亡者相依的兩社區，往往僅隔幾尺之遙，生前活動與生後的居所仍是雞犬相聞，如同許家么兒對於社區一切的熟悉。

時辰一到，許奕結三炷清香敬謝后土，稟報父母說明「搬家」來由與原因。「亡後10年需進行的風水事，30多年來不曾遷徙，主因是家族內部意見眾多分歧。 鄰居都搬走了，不能讓你獨自住在這裡，今天須把你從三合院的老厝，搬遷至帶有電梯的集合式住宅⋯⋯希望你一定要了解」。深怕無法取得父母諒解的許家么兒逐條說明並再三確認後，進行破土搬遷。

長年未決的搬遷大事如今破釜沈舟行動，竟是因為鄉公所來函通知：此處的墓園區域將重劃設計進行土地更新，要求遷往已設立的納骨塔。眼見他人紛紛搬遷，不得已才由家族中低輩份成員幫家族做出決定，風水這件事在生者之中，向來就不是輩份低的人說了算，這或許是對亡者的尊重，如今一紙公文通知的不得不，也因此讓做決定的晚輩戒慎恐懼。

墓，是亡者的生活空間，這場域在現代的另一層意義，或許是提供生者與亡者對話的機制與想像，如同每年清明時節，亡者與其陽世家族的一期一會。但若亡者的生活空間改變，是否會影響這樣對話與想像的機制？甚至於後代子孫運勢的風水說？這些生者也無法從亡者身上取得明確的答案。如同許大家族中輩分最小的媳婦所言：「是餘生決定風與水的居所，若論對話與想像的空間，大海會是最廣闊的風與水。」

奉金在格子裡，留了象徵子孫後路的空間與調整好方位後，撿金入新厝的安座師父深怕亡者聽不到而高聲朗誦，「子孫代代有幸福喔！有喔！」。