潛行攝影計畫為2022Mattauw大地藝術季的「影計畫」，以「曾文溪的一千個名字」為主題，透過長期蹲點的流域拍攝行動，扎根、關懷、省思土地和流域，以及人類社群關係，從鏡頭裡窺探曾文溪流域歷史轉折與時代變遷的多元樣貌。以公路攝影類型延展與轉向，沿著河流向上溯源、向下流動，帶領大家一起看見曾文溪沿岸的人文地景、河道流域、宗教祭典、以及人物肖像，集體書寫出潛行於曾文溪的一千個名字。
隨一群年輕獵人上山的路途中，我問今晚想要打什麼獵物，他們支支吾吾說不上話，吐出幾個字：不能向山神許這種願望。
公路的盡頭是獵徑，出發前的規矩是年紀最長的獵人要念禱文，那是愛開玩笑的他們最安靜的時刻。
現代鄒族獵人，他們玩著手機，戴著最亮的LED頭燈，抽卡斯特，衣服上面還有潮牌的商標，但在夜晚的山裡，他們對禁忌的嚴守還有對神靈的敬畏，讓我心震動不已。身為一個外來者／漢人／平地人／攝影師，我不想以窺奇的視角去記錄他們的日常生活。最好的方式，我想是跟他們當好朋友。
隨他們進入山裡，水的聲音、高海拔的空氣、陌生的花還有三隻蹄的腳印。遠方有一雙發亮的眼睛，他們往槍裡塞子彈，我知道這暗號：留下一盞頭燈，別向山說話。
1989年生於台灣新竹。2011年畢業於國立台北藝術大學戲劇學系學士學位，主修劇本創作。同年進入國立台北藝術大學電影創作研究所肄業，主修編劇。2016年赴日本就讀東京綜合寫真專門學校進修，主修攝影藝術。攝影作品圍繞在記錄親人與血族存在過的痕跡。
2015年的〈生之栽〉，開始記錄臥病外公曾經照顧的盆景，自此開始學習攝影的語言。2016年記錄留日生活的〈東京貳陸〉，隔年發表留念青春末期戀情的〈晚春〉，於同年Tokyo Art Book Afair發表。2018年記錄老家輪流主祭的客家義民祭，是謂「well bye and good come」，於新宿Nikon salon發表。2019年返台，以祖父遺物及其喪禮紀實整理發表為〈紅江湖〉，於2020年入選高雄啟川獎。2021年參與「曾文溪的一千個名字──潛行者攝影計畫」。
煎過漢堡、待過酒吧、賣過萊卡、做過社畜，還拿著相機，就再好不過。
台南為全臺最大的芒果產地，主要產區位處曾文溪流域飽滿灌溉之地。相傳荷治時期引進芒果樹、自六甲區開始廣為種植，遞經地形、土質的變化與歷史更迭，這塊沃土在溪水與風土的養育下，已醞釀出無可替代的人文風景。
此次透過游牧式的訪查，依循流域的官田、玉井、楠西等地，走訪與芒果產銷相關的市場、集貨場、攤販以及農家，藉由環境肖像的攝影表現，莊嚴描繪這群順應變遷，著根於土地，生於斯長於斯的芒果農群像。
1991年生於台灣台中，倫敦大學金匠學院攝影與城市文化學碩士畢業。目前擔任財經雜誌攝影記者，曾任國際影像藝術節執行助理，作品主要關注庶民文化、性別、人物及農業議題。曾赴西班牙生活學習第二外語，而後至英國接觸社會學及攝影理論，2014年獲台灣新聞攝影大賽體育新聞類首獎，2016年於英國參與《Urban Pause》、《Imprint of Space》聯展。
大圳南流與曾文溪交會，編織出錯綜綿密的水路水網，時而如河巨流時而如絲涓滴，時而遁地伏行時而凌空過橋。這些路邊你我視而不見的水道溝渠，是灌溉著嘉南平原15萬公頃農作的重要資源，光是台南六甲地區大小水路長度就逼近600公里。
這些水路像是身體內的血管，有組織地、穩定地由大到小（幹線─支分線─小給水路），讓水流經每分每寸土地，滋養農作，也經由排水圳路稀釋帶走土壤的鹽分，肥化土壤。各地區的水利站和掌水人（巡水人員）世代接續地看顧著這近百歲的水利工程，使其運轉順暢。
掌水人多是在地農友，他們熟悉土地、了解時序、知曉什麼作物何時該吃多少水、吃多久。在無水時，清除雜物、保持圳路暢通；來水時，調度用水，讓每分田地皆能得以灌溉。有時，還需調解用水糾紛，維持田間秩序。經由掌水人的調度用水，一年約可省下一座烏山頭水庫的蓄水量，對於水資源及台灣農業，掌水工的重要性不言而喻。
他們如水無形，卻如此靠近。 他們如水輕盈，卻有其重量。 他們，是誰？
台灣出生成長，世新大學平面傳播科技學系攝影組畢，從事報導攝影近20年。
作品曾獲2013年台灣文化部金鼎獎年度專題攝影獎、2013年SOPA亞洲出版協會卓越新聞攝影獎、2016年I.P.A.國際攝影獎中國區深度報導類佳作。
在〈公園肖像〉拍攝中，我邀請來自台南多元文化家庭的當地青年，並以棕櫚樹為背景替他們拍下照片，這是我的寓言代表作。我試圖透過主題、青少年和棕櫚樹突顯他們的模棱兩可和暫時的異質性，既沒有完全融合，也沒有彼此排斥。我企圖用棕櫚樹的陪襯，突顯以混血兒身分出生在台灣，而處於不同文化之間的青少年所感受到的陌生感。
青少年不穩定的特徵，不同於成年人已經形成完整的個性和品味，這讓我的作品增加了不透明性，因身分尚未固化，所以更不確定他們屬於哪裡或他們是誰。
我試圖展示這些年輕人臉上存在的所有細節，即便是滿臉佈滿血絲的眼睛、痘疤或笨拙的妝容。透過那些不同於東方亞洲一般的面部特徵，例如大眼睛和高鼻子，有些臉孔讓我們得以在某種程度上進行推測，有些面孔看起來並沒有顯示與這些特徵有任何差異。如果我們只能看到這些臉孔，但這些臉孔並沒有提供明確的身分，也就是所謂的「混血兒」。從技術上來說，沒有「純種族」，也沒有「混血」。其他也是如此。
過去20年裡，專注於拍攝濟州島的女性生活、跨國夫婦、外國居民和島上植物等。作品特點是隨性的凝視，試圖與拍攝主體並列觀看，捕捉到微妙的情景和細節。在照片裡，繁雜的世界促使觀者重新組織自己的視角與感官，並以開放的心胸擁抱多樣性的生活。
作品曾在紐約現代藝術博物館當代藝術分館（MoMA PS1）、休士頓美術館（MFAH）、東京攝影美術館、國立台灣美術館、首爾現代與當代藝術館（MMCA）、首爾市立美術館（SeMA）、三星美術館（Leeum）、Atelier Hermes等地展出。
曾獲得東港國際攝影獎、Ilwoo攝影獎、Daum藝術家獎、PS1 國際工作室計劃獎學金，她出版的攝影作品集包括《肖像》、《濟州島》、《純真博物館》、《閃亮的事物》、《沒有方向的家》、《Hamel的船》和《快樂在一起》。
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